但他面上的神色分时是在说，道理如此明确，还有什么可议的？
陆北顾将这一切看在眼底，并不介怀。
「杨学士在世时，曾拉著我的手说了一句话。」
陆北顾靠在椅背上，目光扫过在座四人，道：「他说，「子衡，将来你若有了机会，要记得这里，别让人忘了，大宋还有一所国子监』。」
雅间里安静了一息。
宋堂垂下眼睑，喉结微微滚动。
他在杨安国身边待得最久，那位老人最后几年的模样，没有人比他更清楚。
「杨学士守了国子监一辈子，他守住了，但光守住是不够的。」
陆北顾恳切道：「国子监要重新兴旺起来，光靠多招几个广文馆生员、多拨几套馆阁藏书，远远不够，它得有自己真正的精气神！而这个精气神，便是诸位要在国子监重新确立的。」
二程兄弟精神稍振，张载若有所思，宋堂则是始终端坐静听。
「具体而言，便是三条。」
陆北顾擡起右手，依次屈起手指。
「其一，古文体的写作，要弘扬。当年太学体被黜落，古文体得以正名，这其实是国子监重新崛起的第一步，但这第一步走了这么多年，却始终未能真正走到太学的前头去，为何？因为光会在纸上写古文体不够，文章里得有东西，得有真学问、真见识。」
他屈起第二根手指。
「其二，「经世致用』之学，要多讲。儒学原理和经学，自然是要讲的，这是根本，没有这根本，国子监便不是学校，而是吏员培训班了。但光讲经义，不讲经世，便是空谈。经学固然是正经学问，但若学生学了却读不懂一县之版籍、看不透一州之赋税，这样的「圣人之道』，便成了束之高阁的摆设。」程颐眉头微蹙。
他显然不认同「束之高阁」这个说法，但碍于程颢方才的提醒，没有立即开口反驳。
当然，也有可能是陆北顾现在的官位实在是太高了，他也确实不太敢反驳。
别说什么程颐只求学术米.....都进了官场了，哪还有那么纯粹的人？副国讲话呢，哪个二愣子敢当场反驳？
陆北顾屈起第三根手指。
「其三，学术争鸣，要允许。诸位的学问各有不同，子厚兄研究「气』，伯淳、正叔则在研究「心』与「理』，这些都是极要紧的学问。而国子监不是要诸位放弃自己的学问，而是要诸位在国子监里，把学问做下去，把道理辩清楚。」
他顿了顿，将手放回案上。
「但是，有一个原则。」
四人的目光都集中在他身上。
「不能空谈学术，任何学问，最终都要落到「经世致用』四个字上。诸位可以在国子监里争辩「气』与「理』孰先孰后，但争完之后，得让监生们明白，这些学问怎样才能用来治理天下。」见允许说话了，陆北顾话音刚落，程颐便按捺不住。
他开口道：「陆相公所言「经世致用』，固然是圣人之道应有之义。然学者须先识仁，仁者，浑然与万物同体，义、礼、知、信，皆仁也，识得此理，以诚敬存之，不须防检，不须穷索。」
「若心懈，则有防；心苟不懈，何防之有？理有未得，故须穷索；存久自明，安待穷索？此道与物无对，大不足以名之。天地之用，皆我之用。孟子言「万物皆备于我』，须反身而诚，乃为大乐。若反身未诚，则犹是二物有对，以己合彼，终未有之，又安得乐？」
陆北顾揉了揉太阳穴。