第34章何为儒学？何为儒家？何为儒教？
他心里清楚，只有伏念说出来，一切都才能为真，毕竟伏念是小圣贤庄之主，一举一动皆可代表儒家。
今日伏念上门，他的身份绝对不是大秦帝国国人，仰慕帝国皇帝。而是，以小圣贤庄之主，儒家下一任首领的身份前来。
伏念代表来了儒家，而秦君代表了大秦。
这不是一副臣子求见皇帝的图，而是一个势力首领与一个势力首领的会见，商议合作的场景。
这一刻，秦君不敢大意。
因为他清楚，此刻的大秦帝国还没有强大的视儒家为无物的地步。
在没有绝对实力之前，低调是必须的。
要不然，只会死的更残忍。
秦君心里清楚，想要成为一言九鼎，言出法随，就算是练气士见到大秦旗帜也不得不露出谦卑之色，就必须要自己绝对强大。
….....
沉默了一下，伏念对着秦君微微一拱手，道：“人皇，绝对我儒门如何？”
闻言，秦君也是大概清楚了伏念的心思，思索了一下，道：“夫子所言的儒门，是儒学，还是儒家亦或者儒教？”
秦君心里清楚，儒家的分别之大，是一般人难以想象的。
“何为儒学？何为儒家？何为儒教？”
伏念的三个何为，让书房一下子沉默了，变得安静无比。
其实秦君并不清楚，哪怕是当下，儒门自己也不清楚，如今的儒门属于哪一种。
秦君目光幽深，沉默了一下，对着伏念，道：“儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰！”
“伏念，你也是聪明人，自然清楚，大秦帝国之中，秦法已经成为一种信仰，亦或者在大秦之中，国人百姓只应该有一种信仰，那便是朕！”
“朕可以允许儒门以儒学亦或者儒家在大秦存在，至于未来，在大秦帝国之中兴盛与否，朕不作打压，也不会扶持，夫子意下如何？”
秦君心里清楚，儒学由孔子创立，脱胎自周朝礼乐传统，以孝为核心价值，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化，力图重建礼乐秩序，移风易俗，富于入世理想。这对于当下的大秦帝国，是一种极大地补充。
但是，大秦帝国必须要坚持法统，这一点，是秦君也改变不了的。