谁会去提倡残酷虐待自己的子民？
国家乃人之集合，无人何来国？
带英这般作践百姓，难道就不怕国将不国？
孔丘连连摇头，“这等毫无仁德、视百姓如草芥的国度，竟能成为后世霸主，当真是天下之大不幸。”
“若让这等虎狼之国称霸天下，天下苍生还有何活路？”
子路看老师面色不善，很是识趣把大剑抬来。
按照他的经验，接下来老师很有可能会用上。
【所谓《人口论》，由托马斯·马尔萨斯提出，核心观点非常简单。
穷人之所以穷，是因为他们懒惰、无能、繁殖过快。
如果国家救济穷人，反而会助长这种劣等基因的扩散。
所以带英并不把穷人当人，甚至制定《反流浪者法》，将无家可归者变成工厂的囚徒。
至于社会达尔文主义，更是将这种剥削合理化。
资本家能压榨工人，说明资本家优秀，是进化链的顶端。
工人累死饿死，那是他们劣等，活该被淘汰。
在这种思想统治下，残酷剥削不是罪恶，而是推动人类进步的动力。
带英上层不仅不反思，反而主动拥护、大力提倡。】
此言一出，历代大儒们端不住平日里的修养，彻底破防。
南宋理学大家朱熹拍案而起，当场就是破口大骂：“上天有好生之德，这带英蛮夷竟敢妄称天择，行灭绝人伦之事！”
“君王理应爱民如子，方能得天之庇佑。”
“将百姓视作草芥，任由商贾肆意屠戮百姓，必遭天谴！”
贞观殿内，魏征也是气血上涌，怒斥出声：“蛮夷！彻头彻尾的茹毛饮血之徒！”
“若让此等邪说流传后世，世间将再无伦理纲常！”
李世民倒没有魏征那么激动，但也没好到哪去。
他沉默了很久，才抬手示意房玄龄过来。