顾铭提笔蘸墨，展开礼法试卷。
二十道礼法题排得密实，但顾铭却并无太多担心。
礼法全是死记硬背的硬功夫。
这恰是他的强项。
尤其是在复制了柳惊鹊的天赋后的这段时间，他几乎把所有礼法书籍都背了下来。
礼制仪轨的繁文缛节条条框框，早已在他脑中刻印清晰。
“问：某官员依古礼行“三年之丧”，结庐墓侧、辍食哀哭，却因荒废政务被御史参奏“违制废职”。试从《大崝通礼》对官员丧仪的具体规定、礼例中“居丧期间犯罪”的加重处罚原则来分析。”
顾铭笔锋不停，答案已跃然纸上。
隔壁号舍传来压抑的吸气声。
有人正烦躁地翻着卷面，沙沙作响。
另一处响起低低的咒骂，随即被巡场皂隶的呵斥打断：“噤声！”
对这些杂音，顾铭充耳不闻。
策论诗词或许还需斟酌，但这礼法，就是有固定答案的题目，没有什么拓展的余地。
他只需将刻在脑海里的典籍规章一一取出，安放于纸面即可。
一道又一道。
“大夫无故不彻悬，士无故不彻琴瑟。‘故’何指？”
“丧疾灾变。”顾铭写得无比笃定。
最后一道题跃入眼帘：
“同姓为婚，其禁始于何典？罚如何？”
顾铭嘴角微扬。
这题十分刁钻，考的是对一本冷门礼集《礼·大合》的精准记忆。
不过这根本难不倒他。
市面上有的书，他都已经记下来了。
如果真有他不会的题，那只能是出题人的问题了。
他略一沉吟，笔锋流转：
“禁始《大传》。‘系之以姓而弗别…虽百世而昏姻不通者，周道然也。’罚以离异，徒边。”