第122章 拟定恩科前三,意识形态塑造的大明文官集团(1 / 7)

南枝茉莉 / 著

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七月十四,承天殿东暖阁。

晨光从窗棂间漏进来,在青砖地面上铺开一道斜斜的光带。

光带里有细小的尘埃在浮动,慢悠悠地旋转着,像一群迷了路的金箔。

太液池方向吹来的风裹着荷叶和水汽的气息,穿过半敞的窗子,在暖阁里带起一阵若有若无的凉意,将案上那摞试卷的边角微微掀起,又落下。

朱厚照坐在书案后面,面前摆着一叠刚刚由礼部送来的考卷。

考卷按名次排列,最上面一份的封面上写着“吕柟”两个字,字迹端正而工整,是礼部誊录官抄录时留下的痕迹。

他伸手拿起那份卷子,展开来,目光从第一行字开始往下移动。

殿内很安静,只有纸张翻动时发出的细微声响,和远处不知从哪个角落传来的、极轻微的蝉鸣声。

吕柟的卷子他看得比别的慢一些,不是因为字迹难认,是因为他记得这个名字——如果他没记错的话,吕柟是前世正德三年的状元。

正德三年,那是他登基后的第一次科举。

那时候他刚坐稳龙椅不久,吕柟在那场科举中脱颖而出,被点为状元,后来在朝中做了几十年的官,以刚直敢谏著称,官至南京礼部侍郎。

现在,他提前了一年开恩科,吕柟也提前一年参加了殿试。

朱厚照的目光在那些字迹上慢慢移动着,看得很仔细。

吕柟的卷面写得很满,字迹不算特别漂亮,但每一笔都像是经过反复斟酌才落下去的,稳当、扎实,透着一股读书人特有的认真和克制。

他在卷中写道:“圣人曰:‘德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。’其忧在德,不在血。

衍圣公之废,非废圣道,乃还圣道于天下也。

礼义廉耻、忠孝仁爱、信和平,此十二字者,非孔氏一家之私产,乃天下万民共秉之良知。

人皆可以为尧舜,非谓人皆可得尧舜之血脉,而谓人皆可修尧舜之德行也。”

朱厚照看到这里的时候,手指在纸面上轻轻叩了一下。

那一下叩得很轻,但在安静的暖阁里却格外清晰。他的嘴角微微翘起,露出一丝满意的笑意——不是那种“这篇写得好”的满意,是那种“这个人果然和他前世一样,没有让人失望”的满意。

他把吕柟的卷子放在书案的左手边,又拿起第二份。

榜眼刘瑞的卷子比吕柟的更加工整,字迹秀美,每一笔都像是用尺子量过的。

他在卷中写道:“衍圣公府之所以能存续数百年,非因其德行足以配其爵位,实因其血脉足以承其恩泽。

然血脉之泽,五世而斩;圣人之道,万世不灭。

以血脉承道,则道随血脉而衰;以德行承道,则道因德行而传。陛下废爵而不废道,正得轻重之宜。”

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