“天煌伏羲，观天地万象，察日月轮转，推演八卦，定阴阳五行，为人族打开认知天地、顺应自然、趋吉避凶的大门，让世人摆脱愚昧无知；
他始创历法，划分时节，明确春夏秋冬，指导人族农耕渔猎，结束人族茹毛饮血、漫无章法、漂泊不定的日子；
他还制定嫁娶之礼，规整人伦秩序，让人族摆脱蛮荒陋习，步入文明之始，懂得礼义廉耻。
伏羲没有祈求仙神施舍，没有仰仗天界庇佑，仅凭一己之力，推演天地大道，造福整个人族，这便是人皇的担当。”
“地皇神农，心系人族疾苦，眼见世人饱受病痛折磨，无药可医，无数族人因小小风寒、误食毒草便丢了性命，他不惜以身试险，踏遍千山万水，尝遍世间百草。
多次身中剧毒，险些丧命，唇舌麻木，肠胃溃烂，却从未退缩，放弃，最终辨明药性，写下传世药典，为人族留下治病救人的良方；
他亲尝五谷，选育良种，教人族耕种田地，培育庄稼，摆脱靠天吃饭、狩猎为生的日子，实现粮食自给，让人族得以繁衍生息，代代相传。
神农不求仙神庇佑，以自身血肉造福族人，这便是人皇的风骨。”
“人皇轩辕，更是功盖万古，德被四海。
当时天下大乱，部族林立，战乱不休，人族内斗不止，互相攻伐，外有凶兽强敌、内有各部族战乱，苍生流离失所，苦不堪言。
轩辕黄帝起兵平定四方，横扫各大部族，历经苦战，平定蚩尤之乱，结束人族分裂混战的局面，定鼎九州，统一华夏，让人族凝聚成一个整体，不再散沙一盘；
他教百姓建造房屋、驯养牲畜、制作衣裳，让人族告别穴居野处、衣不蔽体的日子；
他命仓颉造字，终结结绳记事的愚昧，让人族文明得以记录、传承；
他还打造兵器、制定律法，守护人族安宁，不让外族欺凌，不让凶兽作乱。
轩辕黄帝不靠仙神相助，凭人族自身之力，一统山河、守护苍生，这便是人皇至尊。”
“后世的五帝，颛顼、帝喾、尧、舜、禹，亦是如此，个个都是心系苍生、自强不息的圣贤之主。
颛顼制定礼法，规整天地人秩序，杜绝神权干预人间诸事，守住人族自主之地；
帝喾顺应天时，体察民情，教化万民，励精图治，让人族安居乐业，衣食无忧；
尧帝禅让贤能，不私亲子，设立谏言鼓，倾听百姓心声，亲力亲为治理水患、安抚四方；
舜帝宽厚仁德，严惩奸佞，任用贤能，体恤民情，让天下归心，百姓臣服；
大禹治水，三过家门而不入，历时十三载，疏通九州江河，彻底根治滔天洪水，救万民于水火之中，免去洪灾流离之苦。
他们没有一个人祈求仙神施舍，没有一个人依附天命，全都是带领人族自力更生、自强不息，面对危难，靠人族自己的力量化解，即便有仙神下凡相助，也只是平等合作、互不隶属，绝非低头祈求、仰人鼻息。
这，就是上古人皇的功绩，这就是人族生生不息、屹立不倒的根基！”