最终敲定的《罗马和平与通商条约》及其附属的《军器贸易协定》核心内容包括：
宋国承认教皇英诺森三世为“全体基督徒之最高精神领袖”。
教皇授予宋国商人“特许状”，持状者在基督教世界享有保护及优惠关税。教廷抽成百分之五。
宋国以“优惠价格”向教皇国出售五百支火绳枪及配套弹药，并提供教官训练教皇卫队。后续视情况，可向锡耶纳、卢卡等指定城邦出售，严禁流向德意志、法兰西、英格兰及威尼斯、热那亚（秘密条款）。
宋国承诺保护在其控制区内基督徒商人权益。
宋国水手马可，在圣彼得大教堂接受公开洗礼，皈依基督教。
条约用拉丁文和汉文书写，准备在适当时候正式签署用印。
在条约草签后，英诺森三世私下接见了萧琳一次。这次，气氛缓和了许多。
“特使阁下才智过人，令人印象深刻。”教皇难得地夸了一句，然后让侍从捧上一个锦盒，“此物，赠予你的主人，林启亲王。”
盒子里是一枚精美的金质勋章，图案是十字架护盾，镶嵌着红宝石。还有一份羊皮纸文件。
“此为‘基督之盾’荣誉勋章，以及圣座亲封的侯爵爵位文书（封地虚指），赠予林启亲王。愿此物，能在基督世界，为他提供些许……便利与护佑。”教皇意味深长地说。
“护身符”。有了这枚勋章和侯爵头衔（哪怕是名誉的），林启在西欧活动，至少在名义上，多了一层保护色。教皇这是在示好，也是在做投资——万一这股东方势力真能在欧洲站稳脚跟，他这个“赐封者”，也将受益。
萧琳郑重谢过。
离开罗马前一天，水手马可在圣彼得大教堂，由一位红衣主教主持，接受了洗礼。仪式很简单，但围观者众多。消息迅速传开：“东方异教徒的使者中，有人被上帝的恩典感化，皈依我主！”这很好地冲淡了之前“与异教徒交易”的负面舆论。
当萧琳的使团离开罗马，返回安科纳时，她手中已经握着一份草签的条约、一枚勋章、一份爵位文书，以及教皇口头承诺的“善意”。
更重要的是，她摸清了教廷内部的部分派系和教皇的真实困境——缺钱，缺可靠的武力，急需巩固权威。而宋国，恰好能提供这些东西。
回到安科纳，登上等候的快船。萧琳站在船头，回望亚平宁半岛的轮廓。
这次罗马之行，用火绳枪和贸易权，撬开了基督教世界最高权力的大门。
一场各取所需的交易，将两个截然不同的文明，以利益为纽带，暂时捆绑在了一起。
但这捆绑是否牢固？能持续多久？
德意志的皇帝，法兰西的国王，威尼斯的总督，热那亚的商人……他们会坐视教皇与东方“异教徒”联手吗？
海风凛冽，吹动萧琳的衣袍。