夏启明一边说着，一边注意着卫平安的脸色变化。
发现卫平安的表情没有任何波动后，不由暗暗点了点头。
“第二，你要学会如何去说假话，不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯！或者说，当成你的事业！说到自己也相信的程度!
青楼的妓女和咱们是最为相似的，只不过咱们出卖的是嘴。一定不要忘了，融入了他们以后，你的嘴将不仅仅属于你自己，说什么都必须根据需要。”
“第三，要有进士的名头，但不要真的拥有学识。真的拥有学识会害了你。有了学识，你就会习惯性的独立思考，而独立思考，往往是为官的大忌。
有人考上进士后研究学问，我敬佩他们。有人考上进士后只为做官，这也没有问题。不过有一点可以肯定，那就是真正研究学问的人，永远做不了官。”
“第四，做官的目的是什么？是利益！要不知疲倦地攫取各种利益！你不但要明确的把攫取各种利益作为目的，而且要作为唯一的目的！
你的上官提拔你，是因为你能给他带来利益。你的下属服从你，是因为你能给他带来利益。你周围的同僚关照你，是因为你能给他带来利益。
你自己可以不要，但别人的你必须给！否则你就是不懂规矩。记住，攫取利益这个目的只要出现些微的模糊，你就离失败不远了。”
夏启明的语气很有几分苦口婆心的味道。
但卫平安却是越听越觉得奇怪。
这些话有问题吗？
从为官的角度来讲，没有任何问题！甚至可以算是肺腑之言！
可夏启明教导他这些，是为了让他成为一个合格的官僚吗？有什么必要呢？
皱了皱眉，卫平安没有多说什么，继续保持着自己聆听的架势。
“第五，必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你千万别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。
做人就是把自己作为一个点，编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分！记住，现在有人跟你说谁的能力强，绝对不是说他做事的能力强，而是指做人的能力强。”
“第六，《谷梁春秋》里说，古者有四民。有士民，有农民，有工民，有商民。但其实，和农民比起来，其余三民并不重要。而农民的特点，就是目光短浅，注重眼前利益！
所以你以后为官处事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期的效益，要鼠目寸光！一旦你把眼光放长远，想要千秋万代，你就不属于这个群体了，后果可想而知。
“第七，要相信拍马屁是一种高明的手段。千万不要以为拍马屁只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可嫁入豪门的、或把自己卖个好价钱的，只是极少数。
大部分还是做了最底层的妓女，这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在咱们太夏，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。”
“第八，所有的律法、政策、制度，都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。律法、政策以及制度的制订者，从没想过要用这些来约束自己。
这些东西的唯一作用，是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。”