第311章 清如晓天,尘心大净。(6 / 7)

戈昔 / 著

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此时她们肯定,这位来自大明的尊贵美少年,和日本某家高门,必有渊源!

朱寅做完了这些表演一般的程式化礼仪,这才开始进食了。

但,不可出声。

不但咀嚼的声音要小,动作要优雅,还有所谓的“箸音禁”:筷子不能发出碰撞声,否则被视为粗鄙无礼、下里巴人。

这一块的气质,朱寅当然拿捏的死死的。装逼肯定是他强项啊。

朱寅一拿起筷子,在场的仲居们就大为叹服。

真是优雅如初夏的白鹤呢,这种风度翩翩的贵公子,就连进食都那么美不胜收啊。哪位幸运的贵女嫁给他,一定会幸福的流泪吧。

此时银铃轻响,又进来一对花枝招展的日本女子,头绾島田髷,身穿打掛,高齿木屐。

乃是精通歌舞的芸妓、游女。

日本权贵习惯在餐饮时欣赏歌舞表演。朱寅作为大明使臣,当然能享受这种待遇。

朱寅当然不会拒绝,拒绝反而显得多事。

歌舞是一曲《鷺娘》,一人表演雪中白鹭精的独舞,翩翩若飞。一人歌喉空灵,如泣如诉。

朱寅喝一口酒,吃一筷菜,然后就抬头欣赏表演,颔首微笑,绝不能只低头吃喝而不看歌舞,这既失风度,也无雅量。

不好意思,这也是华夏古礼。

足足用了小半个时辰,朱寅才慢条斯理的用完了酒菜,真心感到有点累了。

不仅心累,腿还很麻啊。日本虽然是跪坐,却没有支踵,真是一根筋。

吃完了饭,又是净手,然后又有一个芸妓上前,表示施展优美精湛的茶道艺术。

“明使様,请入茶室吧,打搅了。”

朱寅站起来道:“拜托了。”

这是餐后茶,也是贵族和武士的日常习惯了。

茶室里面有画屏,有刀架,非常雅致。千利休虽被秀吉处死,可他创造的“侘茶道”却已经风靡起来。

这芸妓的茶道,就是“侘茶道”,强调和敬清寂,所谓的“茶禅一如,生死如一”。

她的动作当然很优雅,一举一动都如表演一般,程式感和仪式感十分浓郁,令人忍不住想要深思她每一个动作的变化。

茶道本质是行为艺术,但每一个动作都大有讲究,同中有变。

你不琢磨,看着就很无聊。你愿意心随手动的琢磨,就会看出很多隐藏在动作中的深意。

观看茶道时,要有思索之色,静谧之意。这也是礼仪。不可看上去心不在焉,无动于衷。

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