第131章 文圣,圣庙(3 / 3)

随风刀 / 著

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林渊定定凝视面前灰白袍老者。

下一刻,从他口中讲出的话语却非如此。

“知道文圣么。”

林渊挑眉失笑,“谁人不知?我虽并非儒修,但好歹学过字,文字历史不就是文圣给予人族的吗。”

老祭酒摇头,“非也非也,此是后人谣传,强加于文圣的光环,文圣远晚于文字的诞生。”

林渊挠挠头,倒是实事求是,这种大光环,别人怕恨不得尽往自家头上揽。

老祭酒以一种追忆的口吻语气,娓娓道来:“文圣之所以叫文圣而非儒圣,是因为其不只是我儒家圣人;昔年世间百家争鸣,诸类学说空前繁荣,说来,我儒学既非最早,也非当时最盛。”

“文圣是个不安分的,年少之时就喜好游离四方,遍访诸国;是时神洲并未统一,大地分裂割据,各国相互征伐不视自己为同一种族,各类学说思想各助其国,更加剧人们内心隔阂,天下大一统之曙光遥遥无期。

文圣在此时游访各大名家,拜师、观察,将各家思想学了个遍、学了个通透,道、法、墨、阴阳、兵武,最终集百家之长于己身,所学融会贯通,提出了同族、同种、同根、同源,四大同思想,使得儒学成为百家之首,兴盛一时。

他还找上当时最弱小的侯国自请任相,十年使侯国强大,十年兼并诸国,十年治理内患;事实证明,他做到了。

当时的侯国,便是后来第一个统一王朝,秦;秦由此得到千年基业。”

林渊若有所思,结合前面所言,道:“所以文圣之所以叫文圣,是因为他集百家之长,一身底蕴涵盖诸学,也为其他学派所敬仰?”

老祭酒赞赏的望去一眼,“对,不过这并非重点;你有什么疑问,尽管说出,今日在此庙中老朽尽可告知与你。”

林渊心中一动,问道:“文圣可是九境儒修大能。”

老祭酒颔首,“是,且是世间最强之九境。”

忽略掉那一丝可能有吹牛成分的傲然,林渊再问,“文圣活了多少年。”

“大概五百年。”

这下林渊就不由得摊了摊手,“五百年?是不是少了点,且不说我道教祖天师活了将近两千年,佛祖一千多年,就连太祖皇帝和我太祖父,也有二百年寿元,他们是八境,晋入时早已伤痕累累,八境道路应该走的并不深远。”

PS;还有一章,我尽快校对完

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