第469章 神道大兴,佛门大怒!(3 / 5)

小卤鸭 / 著

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但请神上身法就就不一样了,可以同时做出多个回应,香火金身的修为越高,能够做出的回应也越多。

虽然使用请神上身法做出回应,会消耗一部分香火,但却可以同时收获更多份香火,肯定是更赚。

以往的时候,九州人族想要请神灵相助,那都是要排队的,毕竟九州人族的数量,肯定远超仙神的数量,根本就回应不过来。

有了请神上身法之后,在很大程度上,解决了这个问题,神道也因此进入了一个新的鼎盛时期。

也就是在这期间,神道开始在九州之外的其他地区流传开来。

九州没有外敌,对于请神斗法的需求不是很强。

但其他的地方就不一样了,不说每天都要打一场,一年、甚至是一月打一场,那都是常有的事情。

请神上身法能够隔空请来神灵的力量相助,谁能拒绝这种好事?

尤其是在原本势均力敌的对手,施展请神上身法,实力暴涨一大截之后,把自己暴打一顿之后,神道在洪荒各地的流传速度就更快了。

别人有,而你却没有,那就是处于天然的劣势,搞不好还得丢命,这怎么能行?!

从神道的发展史就能看出,神道和佛门有着本质的不同。

从一开始,神道的本质就不是一味的索取,神灵和信徒也不是上下级的关系,而是平等的交易关系。

信徒提供香火(给钱),神灵做出回应(出力),这就是最最纯粹的交易。

洪荒东方生灵看清佛门的教义,知晓佛门就是在一味的索取,视信徒为收割香火愿力的机器。

而佛门的诸佛菩萨,高高坐于寺庙之上,俯瞰佛门信徒,还是一个上下级的关系。

对比之下,神道的教义,那简直太香了,平等的关系,公平的交易,完全没有可比性。

而这,便是杨宣的机会。

趁着这个难得一遇,甚至有可能不会出现第二次的机会,杨宣将神道的教义整理成册,发放到所有神灵的手中。

不论是天庭仙神还是地府鬼神,只要在洪荒各地建有神庙,全都收杨宣的传音。

他们或是在神庙的大门外面,张贴神道的教义,或是给是信徒降下启示,将神道教义传递过去。

神道教义的内容很简单,就是对这些年神道运转的总结,并进一步强调平等和公平交易。

只要将神道和佛门区分开来,让洪荒众生知晓,成为神道信徒,不用去拜佛,还能请神灵相助,那便够了!

至于为何要强调公平交易,答案显而易见,杨宣的道途在于商道。

或者说,在杨宣的计划中,神道本就是商道的一部分,只要涉及交易,就都属于是商道!

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