他们生活的年代，对于后人来说已经太过久远了。
再加之，凌云宗的元婴道君从来没有断层过。
正气院的高层也清楚，想让他们对一群素未谋面的元婴祖师心生敬畏，只靠口头说和做样子是不够的。
修士的世界很现实。
想要让人敬畏，那就得给人好处。
唯有恩情，才是最牢固的。
其中，元婴祖师们留给后来的元婴们的恩情，就是他们生前的本命文宝。
这文宝可以被其他元婴收服与使用。
作为交换，后来的元婴们要负责照顾正气院的那些元婴子孙。
只要文宝还在，这些元婴后代的富贵与殊荣就不会断绝。
同样的，在世元婴也会维持他们的影响力。
靠着这一代代之间的延续与传承。
迄今为止，正气院的坐化道君们都还能享受到香火的供奉，仍然活在他人的口中。
文台道君先是让崔修给自己取一个道君的尊号。
崔道君显得太过朴素，而且容易混淆。
思量再三，崔修最终选择了“西江道君”作为自己的尊号。
至此，正气院有了第二位道君。
他们摇身一变，成为了像药王谷那样，拥有极大话语权的山头。
以“西江道君”为中心，他所在的山头影响力迅速扩大。
云台道君知道自己的寿数肯定熬不过西江道君。
而且，他是有子孙和家族的。
等将来西江道君接替自己，至少可以保证正气院在接下来的几百年里，仍然能在凌云宗内保持一个相对强势的地位。
而他有恩于西江道君，那么将来自己这一脉的影响力也能延续下去。