《抱朴子·内篇卷十七·登涉》云：入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
九字真言结合文道言出法随、文祖位格...有没有搞头？
陆承安从神通开启的过程中清醒，眼眸里尽是震撼。
九字真言陆承安并不陌生。
这是道家秘术，又称为六甲秘祝。
结合印法心咒，能施展世间一切伟力。
天地灵力、生命之力、无穷斗志、自我掌控、洞察人心、心神感应、破障解难、时空掌控、身体力行。
如果真正彻底掌控这些力量，几乎是无所不能。
再加上言出法随以及文祖位格的加持，陆承安自己都无法想象会拥有何等力量。
比起之前任何一门神通都更加强大。
但是...
一百万文道气运值，他的神魂识海之中那九个大字竟然只点亮了其中一个‘临’字。
代表着天地灵力。
结独钴印持此‘临’字真言，便能引天地灵力加身。
幻化风雨雷霆，地火风水等自然之力。
第二字为‘兵’，代表着生命之力。
以陆承安的修为和能力，持此真言，能令其保有不死之身。
无穷无尽的生命力几乎能瞬间恢复他所有的伤势。
当然，如果伤得太重，肯定还是需要一定的恢复时间的。
后面几个字也都有各自的力量。
只是想要开启后面的字气运值是次要，最关键的是需要陆承安的九个弟子真正明悟真我，明心见性，真正得道。
所谓得道并不是指哪个特定的修为，而是他们自身对于修行的感悟。
得道之境不可言说，只可意会。
就像陈渊，让他自己讲他也不知道该如何表达。
道理还是那些道理，大家都知道，都明白。
得道之前看这些道理也只是道理而已，是记载在书上的文字，是先生的谆谆教诲。
可唯独不是自己的血肉、灵魂。
得道之后，这些道理就不止道理了，是自然而然的言语表露，是一举一动之间的自然随性，是无需外求自然而发的本心。
所以你说如何得道？谁能教你得道？
说来说去得道之人也只能告诉你‘借假修真，不假外求，希夷自然，知行合一’这些早就被说透了的道理。
得道之人未必就是超凡仙人。
手无缚鸡之力的书生，田间地头埋头耕种的农夫，高坐庙堂权倾朝野的大臣。
都可以得道。
得道之人已经不会再执着于去追求超凡之力。
因为那是本心上的超脱。
这种心境上的改变远远超过了掌控超凡力量后带来的愉悦。
所以不管是陆承安还是陈渊，他们因为得道修为自然而然的提升，实力也跟着提升后并未因此而欣喜。
只是觉得再平常不过了。
而并非像寻常修行者那般，为了破境获得更强的力量，甚至陷入疯狂。
那其实已经在修行道上走到了岔路上去了。
所以当陆承安在看到九字真言其他字的开启条件竟然是他的其他弟子得道之后，就连陆承安都不能百分百肯定自己将来一定能将九字集齐。
一品易修，大道难得。
“唉...只能看他们自己了...”
陆承安无奈的摇了摇头。
此时他才注意到，眼前竟然满是绿色。
一大片的草地向远方蔓延，甚至看不到尽头。
脚下那片原本应该是沙土荒漠的土地上，早已是生机勃勃。