甚至可以说是天壤之别！
一位圣体小成的太上，可以轻松压制数位圣体初成的敌人，甚至可以斩杀。
而圣体大成更是可以轻松屠戮一众圣体小成！
岳灵也讲不清中间的细节。
但李无寿猜测应该和“先天道纹”有关。
想到这李无寿心神一动，凝神望向五岳山人体内。
对方四肢和头颅的神秘区域，该不会就是“先天道纹”吧？
细细观察，李无寿越发的觉得，这是一种截然不同的修行道路！
外界的仙道逐本溯源，是想将自身圣域衍化成大天地，从而成“仙”。
自此天地之内，道韵皆被自身掌控。
天地不灭，道不灭！
所以很大程度上，法界的大小，法界内孕育的道韵多少，就决定了此人的实力多寡。
但这方天地的修者不修道韵，不孕育法界。
他们的肉身天然要比外界的仙道修士强的多。
哪怕战力仅仅相当于真君的岳灵，其肉身也要超过一般的化神。
而且他们也并非不修道法。
通过肉身与天地的共鸣，这种镌刻在体内的天地纹理，就蕴含着天地道法的力量。
举手头足间天地共鸣，达到纳道入体，我自如道的效果。
而这一切的前提，似乎就是自己的肉身要足够强，以至于能够承载诸多天地纹理。
这在某种意义上，更像是天地万道加持己身。
身在天地就在，道就在。
修行的极致，我不灭，道不灭！
一个修天地，将道放在法界或者圣域中衍化天地。
一个修己身，将道承载在自己的肉身上！
不能说谁好谁坏，只能说各有千秋。