一个活人，被药王谷给治死了。
或者说，一个死人，被药王谷给治活了。
那次事件，让药王谷重新对生死二字，下起了定义。
什么样的，才能算作死人。要满足哪些条件，才能算作活人。
再然后，在这种环境下，药王谷的医术再次发展了十几年后，诞生了许多用来治疗那些将死未死，或者说是半死不活的人的手段。
医学是需要大量实验的。
可这些全新诞生的医术，天然的缺乏实验体。
于是，在一个月黑风高的夜晚，药王谷内有三个人犯了谷内禁忌，自行将一名前去药王谷求医的江湖人士，制作成了合格的实验体。
只能说，这种事是纸包不住火的。
在被发现后，那三人便被逐出了药王谷，成为了药王谷的弃徒。
这便是药王谷弃徒的由来。
本身这三人想法也各不相同，在出了药王谷后，三人便分道扬镳了。
只能说之后几年的光景，作为师兄的胡归芎，一直没有放弃研究怎么将死人治活。只是越陷越深，越来越无法自拔。
作为老二的杨白术，依旧自愧于当初将一名求医的病人制作成半死不活的状态，于是放弃了药王谷所学，开始卖些自己研究的小玩意，并祈祷兄弟三人都能够财源广进，为自己起了一个杨三财的名字。
而那位小师弟鹿归山，则选择了另外一条路。
药王谷的经历让鹿归山也无法心安理得的朝人下手，于是他开始将那些新的医术，用在了各类野兽身上。希望从野兽身上，能找到新的突破口。
这便是他的前言。
至于销金窟那晚，是史策主动找到了杨三财。
鹿归山不知是何种原因，成为了销金窟内被贩卖的奴隶。史策需要鹿归山的医术，而杨三财也需要救出自己的师弟。于是两人一拍即合，上演了一场火烧销金窟的大戏。
那一晚，火是杨三财放的。
他在大火中加了一些其他的东西，让火势很难被熄灭。而在起火之后，金戈会霸王等人无法配合王家的搜查，便在赌徒一脉的配合下，强行突围，引起了更大的骚乱。
除此之外，那一晚是否还有别的事，就不是杨三财知道的了。
那一晚的结果，便是鹿归山被史策救走了。两人应该达成了某种协议，鹿归山的研究配合史策，而史策为鹿归山提供各类野兽。
至于人傀案这边。
杨三财曾在之前主动找过胡归芎一次，希望这位师兄能够放弃。可在接触之后，杨三财却发现胡归芎不仅不可能放弃，甚至更加癫狂了。
之前的那些医术走入了歧途，胡归芎结合五仙教的蛊术，制作出了人傀。
傀者，受人操控也。
人傀者，受人操控的活尸也。