他们想用最快的速度拿到辽国出使江宁的真正目的，将情报送回梁京。
所以，这个时候，这些细作们的专业精神就发挥出来了。
例如他们会故意在一些茶楼里炒作话题，将话题往辽国使者身上引。
江宁城的论政之风是非常开放的，不仅仅街头小老百姓可以论政，大学的学生也可以随时发表自己的政见。
甚至可以因为政见不同，相约去酒楼，引来众人旁观，当众旁征博引。
据说这种方式是，是当今皇帝陛下非常鼓励的一种方式。
就说《契约法》推行的时候，就有人在栖云阁讨论过关于工厂休假的必要性。
一派认为休假会影响到生产，所以认为不需要休假，只需要控制每天的工时就可以。
另一派则认为，休假可以让工人腾出时间来消费。
人不能只生产而不消费，尤其是在江宁城这种大城市，各地的商品运输过来，商品数量繁多。
据说这场辩论，从契约法还延伸到了居养院制度。
为此，江宁的各个学派就居养院制度开启了长达半年之久的争论。
魏人的细作，显然是想利用大夏学术风气的开放来引导一些事情出来。
果然，很快江宁城各大酒楼，关于辽使来江宁一事，就开始争论起来。
一种声音是辽使这一次来，是为了扩大两国海上贸易。
尤其是《江宁晚报》有一篇文章是这样写的：夏辽之间的友谊在贸易里，贸易催生繁荣，大夏茶叶、丝绸，辽国皮革、貂绒，你来我往。
这种声音显现出了夏辽之间温情脉脉的一面，用繁荣来阐述了两国关系背后的核心目的。
另一种声音就显得冰冷了许多，辽使这一次来，就是为了联合大夏攻魏！
这一种声音在江宁得到了许多人的支持，并且快速传播起来。
尤其是以强硬著称的《江宁日报》直接发表了一篇文章：对于背信弃义之人，应该时刻提防，并且随时做好战争的准备。
并且多次强调了皇帝陛下的执政理念：富国富民。
捍卫富国富民的理念，是每一个夏人都该做的事情。