君臣同心，共创盛世。
明堂之上，金銮殿中，有明君广开言路，有贤臣肝胆相照，文治武功交相辉映，徐徐展开一幅盛世图景。
富彦国的内心瞬间澎湃起来，“臣这一生，能侍奉您和先帝两位君王，实乃万幸。”
长安：“先帝和朕有富卿这样的肱骨之臣，也是万幸。”
这不是长安在礼尚往来，是她发自内心的感叹。
历朝历代，土地税改从来都是腥风血雨不断，魑魅魍魉不绝，创业未半而中道崩殂的帝王比比皆是，最后要么是妥协退让，贬黜提出变法之人，新政半途而废，要么是血流漂杵，江山为之动摇。
长安能在十几年里坚持清查隐田，改革赋税，靠的不只是她有兵有刀，更得益于同重臣之间的君臣相济。
王介甫首倡新政改革，韩忠献在江南大刀阔斧的推进，富彦国以宰辅之身坐镇世林，不断的配合长安安抚收拢读书人的心，才能在者十数年的时间内，堪堪完成从田地到民生经济的变革。
这期间，韩忠献和王介甫受到的攻讦数不胜数，甚至有江南百官联名弹劾二人施行酷吏，倒行逆施，实乃奸臣贼子。
对此长安则是御笔明诏，直言新政之令，皆出圣意，若有指责，可直面九重，如有民不聊生之后果，她可下罪己诏。
事后王介甫和韩忠献相携回京谢恩，长安更是厚赏二人。
那时长安就说过，“明君持炬在前，才有贤臣执灯随后，朕不能只要贤名，不担骂声。”
如今面对富彦国的告老，长安坚决不允也正是如此。
富彦国虽已年逾古稀，却并非因年迈力衰而退，而且历朝历代也不是没有过八十岁高龄的首辅，可他为何就要在一片大好的形势中告老还乡呢？
无他，只是为了给圣人背锅。
当时新政触动了世家大族的根本利益，朝中暗流涌动，反对之声虽暂被压制，却要时刻防备其如地火奔涌，随时喷发。
他清楚地知道，这些被新政削弱的权贵们，其怨毒之气需要有个宣泄的出口，于是他以白发苍苍之躯，主动请辞归乡，实则是要为圣人筑起最后一道高墙。
给在新政中利益受损的阶级，一个发泄的途径，让所有的仇恨都聚焦于他这个告老回乡的第一宰辅身上。
待他离朝后，那些贵族高门会认为这是圣人的安抚，反对的气焰会稍泄，从而为圣人扫除后续障碍。
富彦国：“东征之际，老臣就更应该请辞了，这样才能稳定朝内，不会有人趁机跳出来闹事。”
“那些恨新政的人，见老臣退了，怨气便消了一半，剩下的在见到圣人御驾亲征后，就更不敢轻举妄动了。”
他缓缓跪伏于地，额头触在冰冷的金砖上：“老臣愿作这枚弃子，换圣人一个海晏河清的乾坤。”