第633章 三辞三让嘛,我们懂(2 / 3)

满京唐 / 著

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康熙虽不知道他们复杂的心路历程,但这送上门来的好买卖,他是说什么都得尝试着做一下的。

不过他倒也没上来就急吼吼答应,而是亲自把这些蒙古王公们扶起来:“好好的,你们这是做什么?”

还以为他会欣然答应的蒙古王公们面面相觑,陡然间福至心灵。

嗐!

哪有什么不乐意?

是不想吃相太难看吧。

毕竟这位阿木古郎汗崇尚汉学,那必然也喜欢讲汉人三辞三让的那一套。

迅速找到关键原因后,几位蒙古王公也不磨叽,赶紧再度跪下,求阿木古郎汗一定一定接纳草原各部,让牧民也能过上大清各地百姓的幸福生活。

康熙摆手说这不好,不合适?

那他们就再接再厉呗!

蒙古王公不懂什么叫仪式感,但知道三辞三让能助帝王美名流传。

于是,让人叹为观止的一幕发生了。

接下来一直到康熙巡幸塞外的行程结束前,这些蒙古王公们时不时就要主动一把。

花样恳求,执意要让阿木古朗汗当他们的全家,大草原上的一草一木都将归阿木古朗汗旨意说了算。

他们?

若阿木古朗汗不弃,他们当然愿意效犬马之劳。如若不然,他们有牛羊仆从,仍不失富家翁啊!

没什么可惋惜的,一切都是为了让蒙古各部更好,为了让大清更加强大辉煌。

态度也是相当诚恳了。

康熙推辞不过,终于还是点了头。

一片欢呼声中,乌那希咔擦咔擦拍了好些相片,用于纪念这历史性的一刻。

[蒙古王公主动让渡利益,彻底听从朝廷安排,谁又说这不是某种意义上的不战而屈人之国呢?]

[如此,皇玛法就不用搞减丁政策,不用强制蒙古男丁必须当喇嘛了吧!]

嗯?

还在自得中的康熙:!!!

什么叫减丁政策?

他什么时候强制蒙古男丁必须当喇嘛了?

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