第五十一遍炼神！
第六十三遍炼神！
第七十九遍炼神！
阳神慧光愈发炽盛，从内激荡到了外面，隐隐在陈云的脑后形成了一顶“圆光”。
这会儿“圆光”还犹如风中烛光一般的摇曳，好似随时都可能熄灭。
陈云知晓，只要自己不断地炼神，让慧光更加炽盛，那么这顶“圆光”就会真正的浮现了。
“顶负圆光”在道教中是修行当中一个重要象征，一般只有地位比较崇高的神明才能拥有。
例如神话传说中，元始天尊就是顶负圆光、身披七十二色。
其实顶负圆光的神明远不止元始天尊一人。
《太霄琅书》炼度秘文四要：“一曰委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明。”
列子曰：生非我有，是天地之委和也。察其始也，本无我体，因委天地，父母二气立，故曰委炁立。
元始以一炁分制天地，运化阴阳，为万物之本。
周子所谓太极动而生阳，静而生阴，阳变阴和而生木火金水土者，亦此。
此句言人本无体，因委天地父母二炁而立，后知己身由炁而生，不当暴逆其炁，使之天关急宜运天炁以归身，使绵绵不绝而胎息，归根顺受其炁，自然久视。接而提挈天地，把握阴阳，宇宙在乎手，万物化乎身，能使形化于炁，炁化为神，神化合于道，道合于自然，以法入道，法固易成，一法苟得，万法俱成。
道成则顶负圆光，身有光明！
陈云虽然还没有真正得道，但是他已经快要将性命寄托在大道轨迹中，自然慧光化圆光，使得整个人大放光明。
这种光明，人若见之，立刻就能从迷途知返。
可惜陈云的圆光光明，暂时还达不到那种境界，毕竟还没有完全成。
他对此依旧无悲无喜，继续淬炼起了阳神。
第八十遍！
第八十七遍！
第八十九遍！
终于，在他炼神第九十遍之时，新的变化又悄然来临。
陈云观得慧光中隐隐升腾出金性不朽的神火。
虽然此刻神火很微弱，但他已经初步炼出来了！
他十分清楚，只要自己继续炼下去，神火自然而然会愈发的旺盛，从而助自己形神合一。
想到这，陈云在休息完后，又开始进行了最后十轮的炼神。