就像是钟离权传道吕洞宾的时候，就曾说过是将躯体炼化入阳神之中，使得神光普照。
最后炼得通身神火，躯体崩散，粉碎为似有非有、似无非无、无形无迹的先天祖气，还归于太虚，达到所谓“与道合真”。
简而言之，钟吕丹道其实是形神合同于虚的。
陈云的内丹术虽然传承自钟离权，但他后来融合了《真龙虎九仙经》、《飞灵玉符》、《老子想尔注》、《太上九要心印妙经》和《盘古真身诀》等各种功法，走的路子和钟吕丹道有些不一样，并非一定要形神合同于虚，而是可以走形神合同于实的路子。
也确实，如果他走形神合同于虚，那么《盘古真身诀》等于白练了。
因此，陈云内心的想法，是想走形神合同于实的。
于是，这一步使得他和内丹术理念，产生了剧烈的冲突。
陈云立刻睁开了眼睛，暗思道：“内丹术走的往往是形神合同于虚，我想要形神合同于实，两者之间有很大冲突，而且若是形神合同于实，则无法做到还虚了。”
还虚，还虚，自然是形神合同于虚才是正理。
那么，该如何做到形神合同于实形神俱妙呢？
陈云坐在那冥思苦想，想要找到解决的方法。
如果只是形神合同于虚，他立刻就能够做到。
无非就是阳神收入祖窍，不断的炼又复炼，一直把形体炼的融入神。
陈云仔细琢磨了一会，始终没有半点的思绪。
他一时间有些犹豫了，“莫非，我只能走形神合同于虚这条路子？”
其实形神合同于虚，倒也不是不行。
只是可惜了他练了那么久的《盘古真身诀》。
一旦他走形神合同于虚的路子，接下来“推演”法则推演出来的《陈先生内丹诀》第七转就要推翻，还需要重新构思功法。
陈云好不容易将《盘古真身诀》融入到内丹术里，如今却因为形神合同于实跟内丹术有冲突，似乎不得不放弃，这让他内心感到很纠结。
“再思考一会儿，若是实在想不出该如何形神合同于实，那我就只能走形神合同于虚的路了。”
陈云虽然有的是时间，可以细细琢磨，但是功夫修炼到这里，如果现在想不明白的话，以后基本上也不会想得明白。
因此，他可以很肯定一点，自己接下来一段时间里，若是能想得到形神合同于实的“内丹术”，那么代表是可以做到的，反之，则内丹术做不到形神合同于实。
他坐在那边不断的思考。
以及翻阅记忆中毕生所学的各种修炼知识。
想要从中找到一条将形神合同于实跟内丹术完美结合的方法。
谢自然的《飞灵玉符》是将人练成“金丹”，好像对自己没有帮助。