比如一个修行火属经典的炼炁士，对“火”的领悟登堂入室，当他将他的所有感悟释放出来以后，可能会在周遭化作一片炽烈炼狱，熊熊火海。在这火海炼狱当中，他便是绝对的主人。
甚至可以再抽象一些。
就像那摩柯圣寺的上一任大智天菩萨，将佛门“清规戒律”当成了自己的“道”。
他将他的的一生所求，化作了他的道，化作了十戒佛国，化作了十戒天刀。
这就是“场域”。
而在那《天尊详解》中，将“感悟之道”施展出来的法门，称为“大衍”。
在那些晦涩难明的解释中，余琛逐渐明悟过来——所谓“大衍”，便是让自身的“道”突破肉身，突破神魂，无穷无尽长在衍展出去，最终化作稳定的“场域”。
放下书典，余琛的眉头，缓缓皱起。
这书里说得通透，几乎将天尊境的奥秘揉碎了，掰开了，细细讲述。
可余琛却迷茫了。
他的“道”，是什么？
一直以来，摸爬滚打，余琛拥有的手段众多。
掌握五雷，让他精通雷法；五行大遁，让他深谙五行；诛仙阵图，让他执掌杀道；画地为牢，让他涉猎虚空之道；临幕轮回，让他通晓轮回之道……
可以说，如今只要他想，他能将其中任意一道，通过“大衍”之法，凝成场域。
但他总感觉……缺了点什么。
那些只是手段，只是神通，而并非他所贯彻的“道”。
他陷入沉思。
屋外，天黑了又亮，雪下了又停，日月轮转，光阴变迁……
但余琛却好似雕塑那般，保持一个姿势，一动不动。
终于，数天以后。
他突然睁眼，那双目之中，无比茫然。
他站起身来，长长吐出一口浊气，走出房屋，走下天葬渊去。
与其闭门造车，不如去看一看，去走一走，或许能有所领悟。