闲来上谯门，一览高城。
北去延河再见，疆场上，倭匪啼痕。
情高处，长空雁叫，东方是黎明。”
“写得好！写得好!”李先知吟毕，邱裼铁等一干夫子齐声叫好，并齐刷刷将眼光落在温晨军身上。
“这不是逼我跟高手过招吗？弄不好是要粉身碎骨的哟！”温晨军被大家看毛了，笑了笑，定了定神，“那我就来个西施效颦吧，小田，帮我记一下：
满庭芳和李先知
山被苍松，天穿翠柏，骤雨还过才晴。
竹儿关前，枪举白匪惊。
无数风流人物，千山外，烟云飘送。
东风里，朱门应留，岁岁小阳春。
多情，莫笑我，广袖常舒，告慰英灵。
渐酒满金榼，决胜松城。
南克龙盘虎踞，百年梦，一朝惊醒。
抬眼望，疏云淡日，乘风下太平。”
“佳话！佳话！简直是妙极了！”温晨军念完，邱裼铁手之舞之，张敏之足之蹈之。
“献丑了！献丑了！”温晨军连连摆手。
“温市长技高一筹，让老朽汗颜！”李先知双手抱拳。
“我这算是乌鸡和凤凰比羽毛，见笑了！见笑了！”温晨军微笑着摇摇头。
“都不要过谦了，依我看来，只能用‘珠联璧合’四个字来形容你们这一唱一和。”邱裼铁右手捋了捋稀疏的白发
“我这个文盲从各位高人的脸上已经看出来了，肯定是美事一桩。王总，责任就落实在你头上，温市长和李院长的作品安排进去，你一定把这件事搞巴适。”胡江河眉开眼笑。
王华满面春光，唯唯诺诺。
四合院中间的天井是一碧清水的池塘，池中假山错落有致，睡莲象大簸箕一样躺在池中，青蛙在上面跳去跳来，成片红色锦鲤摇摇摆摆，游来游去。
西侧门面对的是向前广场，因受地形限制，广场虽然面积不大，但布置得十分得体。山坡上一片碑林，高高矮矮二十多方石碑，露天挺立，多为社会名人捐助，镌刻着领导人、文人学者、老红军将领的题词题字。坡下是女红军雕像。场内翠柏林立，迎客松下有石桌、石凳，宁静、闲适。
东侧门出去沿一林中花径走一百米，就到了蜀满园大酒家，简称“蜀满园”。蜀满园大酒家六个行草大字，是张爱萍将军二十世纪八十年代末亲笔书写的，酒家原在主城区，因拆迁改造，胡江河买下了这块招牌，现将其建在念红馆附近，既丰富了红军文化的内容，又为游客提供了饮食、休闲场所，两全其美。蜀满园为中式四层仿古建筑，占地面积一千多平米，一楼除大餐厅外，设有包房十六间，既可为游人提供饮食服务，又能承办高、中、低档宴席；二楼设有台球桌、乒乓球台、健身房、足疗室、桑拿室、KTV包房、音乐茶座、咖啡馆。三、四楼是包括商务包房在内的高、中、低档房间，供不同层次人员住宿。烫金并用霓虹灯镶边的“蜀满园大酒家”六个龙飞凤舞的行草大字，闪闪发光，格外醒目。餐厅大门两旁的廊柱上，雕刻着原中国书法家协会名誉主席魏传统将军为“蜀满园”所题《五绝》诗：
花萼天低树，草坝地富硒。
蜀中客常满，昌隆定可期。
面对金碧辉煌的酒楼，胡江河说：“我们要把‘蜀满园’这块招牌扛起来，吸引客人到念红馆参观、瞻仰，让他们想得顺心、吃得放心、睡得舒心、玩得开心。”
“千万不要把这块金字招牌搞砸了哟！”温晨军接过胡江河的话题，右手指着蜀满园的招牌和那首五绝诗诗联，意味深长地说：“张将军、魏将军是老一辈无产阶级革命家，生前非常关心家乡的建设和发展，你看这字写得好，诗也题得好，令我们这些晚生后辈深受鼓舞，面对张老、魏老的题字题词，我们应该发誓，一定要把家乡建设好，蜀满园要重振当年雄风，服务远朋近友，宣传红军文化，创造出好的经济效益和社会效益，只有这样，才对得起革命老前辈对我们的期望。”
读书楼在距蜀满园七百米的东北方向小山岗上。楼前有一小型荷花池，荷花池周围布有青石栏杆和煎木靠椅。
左前方用钢筋水泥砌筑的大牌坊上书“读书坊”三个镂空大字，牌坊上粘贴有“凿壁偷光”、“孟母择邻”、“黄香温席”、“闻鸡起舞”“头悬梁”、“锥刺股”等十多幅黑色花岗岩浮雕。
正楼有藏书室、阅览室、阅读茶座、书画室、创作室。
邱裼铁喝下一口清茶，边捋几丝白发边说道：“这也的确是读书人的一个好去处，但是胡老板，你考虑过经济效益没有？恐怕给你赚不到钱咯！”
“右前方还有一块平地，我打算在那建一个艺术品陈列室，建成以后，还想请李院长支持，在这里办一个常年的工艺美术培训班。”胡江河望着李先知。
“这个想法不错，在此办班很好，空气新鲜，风景秀丽，如果胡老板哪些地方用得着，我一定支持。”李先知回答说。
“师资方面、教学规划方面、教学经验方面，如果有李院长鼎力相助，那老胡的培训班一定会成功。”温晨军抬腕看了看表，问王华，“还有多少景点？”
“景点还多，一共还有十多处，比如青花亭、官渡亭、龙潭渡、通天宇、东升宇、回头榭、八大王寺、松涛阁、桂花台、菊苑、听雨亭、徐公亭等等，但有代表性的都差不多了。”王华回答说。
“我们大家都还有别的事，今天再看看徐公亭、桂花台两个地方，以后找机会再到其余的景点去吧。走，到徐公亭。”
顺着读书楼往东的青石路前进三百米，再拾级而上，攀上山的顶锋，徐公亭就坐落在山峰上。亭内供奉的徐庶坐像高约八尺，美髯长须，头戴竹冠，身披道袍，二目炯炯，双手抚膝。亭前是一个铜铸香炉，香烟缭绕。香炉前面是长方形拜台——斜面青石条，可供五人同时跪拜。亭身造型完全是百堂藏徐庶庙缩小复制，八角朱檐，木椽琉瓦，亭外松涛阵阵，如万马奔腾。沿亭子左边崎岖小路斜下五十米，到滴水崖底边，崖上掉落的山泉水打在石板上，形成径深约一尺的水潭，宛如一个大碗盛满了清澈透明的纯净水，因此得名“一碗水”，与徐庶隐身的白堂藏“一碗水”颇为相似。
亭左亭右各立一块石碑，右边石碑上镌刻着赞助者的姓名，左边石碑是徐公亭碑记，颜楷刻成：
徐庶，字元直。后汉颖川人。幼好学击剑，尝为人报仇杀人，披发涂面而走，为吏所获，吏乃缚于车上，击鼓行于市，令世人识之，虽有识者不敢言，而同伴窃解救之。乃更姓名为单福而逃，折节向学，遍访名师，尝与司马徽谈论。新野得遇刘备，用计奇袭樊城，大败曹仁。曹操挟徐母，造伪书逼庶事之。庶走马荐诸葛于备。入曹营见母，母怒其受骗，自缢而亡，庶大悲葬母，居丧守墓，凡操所赐俱不受。后受庞统脱身之计，向操请三千兵马拒马腾、韩遂，离赤壁一路西行，到松山境内花儿山下百堂藏隐身修道。五百年后，山下一樵夫上山打柴，见一老者鹤发童颜，仙风道骨，飘然而至，樵夫稽首问曰：“老丈何人？”曰：“吾乃三国徐庶徐元直是也，久居于此。”言罢倏忽不见，樵夫大惊，告与乡人，乡人集资建庙塑身于花儿山顶，香客遍布、方圆百里。历经千年，香火不断。公园xxxx年x月x日，经松山市政府同意，海龙公司胡江河等，汇聚社会同仁，接迁徐公坐像于此，建徐公亭重续香火，立此碑以祭先贤。是为记。
看完碑记，温晨军问：“大家有什么看法，请讲。”
邱裼铁说：“可以了，可以了。据我所知，祭祀徐庶的亭宇在全国并不多见，如果徐公亭建成了，是不是松山独有，虽不敢肯定，但也差不到哪里去。”
李先知说：“邱馆长所言不差，历史上因为出了个诸葛亮，就把徐庶这个人物冲淡了，但恰恰是因为有了徐庶的走马推荐，才有后来光照日月的诸葛孔明，我建议，是不是把玄德马上执庶之手、二人涕泣而别、玄德凝泪望庶，被树木遮住视线而发出‘吾欲伐尽此处树木’的感叹，庶去又复回，向备推荐卧龙的场景，用某种形式再现出来，如书画、或音像、或雕塑都可以。”
“再配上罗贯中赞徐庶走马荐诸葛的诗，”张敏之接过李先知的话题，“那首诗是这样的：
痛恨高贤不再逢，临岐泣别两情浓。
片言却是春雷震，能使南阳起卧龙。”
温晨军说：“好好好，老胡、王总，你们看呢？能加进去吗？”
“怎么不能加呢？当然能哦，王华，你安排吧！”胡江河说。