楚人卞和两次献璞，两次被玉人指为石头，先后被刖去双足，直至文王即位，命玉人剖开璞石，才得稀世宝玉和氏璧。
放在此处，王承恩的意思大概是：
谁是真玉、谁是顽石，不凭口舌，不凭后台。
双方「璞玉」自居，究竟谁是真正的宝玉，须得剖开方知。
公平较量，各凭本事。」
冒襄当即躬身一揖，声音中带著几分释然与感激：「公公借古喻今，晚生茅塞顿开。既如此，晚生静候五日后的剖璞之期。」
史可法与钱谦益等人也纷纷朝著河心拱手：「多谢公公明示。」
待金陵众人也陆续散去。
王承恩盘膝而坐，缓缓吐出一口浊气。
此番领懿旨出京，皇后再三叮嘱：
传旨之后，不得与双方有任何单独联系。
皇后虽未明说缘由，但王承恩在宫中侍奉多年，岂能不知其中利害？
离京之前，周皇后曾在钦安殿中以灵器显兆，让他亲眼看到了盘旋在大殿中的国运香火。
黄白二气凝聚成隐约的龙形，龙首昂然，龙爪撑开，直直望向大明西南—四川。
说明储君之争的最终结果，将直接影响国运的走向。
任何高于三王地位的外部干预，都会扰乱冥冥中的气运流转，使这场持续九年的储争失去意义。
正因如此，九年来，皇后从未对朱慈烺、朱慈绍、朱嫩宁三人的封地政务和各类行为，下发过任何旨意与训诫。
这一次，情况不同。
纷争并非出自三位储君人选内部，而是发生在朱慈绍与四川之外的金陵，属于外来变数。
周皇后担忧，若朱慈绍因外敌提前出局，极有可能破坏夫君崇祯的十年之期布置。
所以她试探性地下了这道懿旨，既准金陵方面怀求道私心参与，又不至于打破三位皇子皇女的微妙平衡。
故王承恩谨遵旨意，盘坐在自己的器坏之中，专心修炼，完全不踏出半步。
时间转瞬即逝。
五日后。
潼川演武场一昊天台，这座可容纳八万人的巨型场地，被挤得满满当当。