拆解出来，灭尘子就排行第三，「尘」又跟土有关，必是他无疑了！
三仙都很诧异，灭尘子已经叛出峨眉，拜了哈哈老祖为师，还剃了头发做了和尚打扮，如何还能分走峨眉派的气运？
再继续推算，发现灭尘子已经改换门庭，新拜的师父在南海海底，跟月亮有关，刚刚渡过一场大劫，其性不生不死，仿佛是个妖尸————
三仙很是吃惊，晓月先拜哈哈老怪，再拜妖尸谷辰，集合正邪三家之长，法力肯定有所精进。
但这也还罢了，只要他行邪道，就不可能分走峨眉气运。
可问题也出现在这里，他既然拜在妖尸门下，如何还能分走峨眉气运呢？
三仙是从卦象上把「数」给推算出来了，可如何把这个「数」拆解成「象」，从而对应现实却始终捋不通顺，可谓是百思不得其解。
最后还是齐漱溟说：「晓月的事情可以另行派人打探，现在最重要的是不能让气运外流。」
三仙商量一番，最终决定，提前把该拜在峨眉门下的弟子收入门墙，该是峨眉派的法宝，也要提前收到手。
他们各管一摊，苦行头陀去联系佛门，问他们关于心灯的事。
前番管明晦借秋云跟桓超群之手，让许飞娘在澳门外海寻到了佛门至宝心灯散花檠，带回五台山，如今还在努力祭炼。
佛门至宝，又是以心印心的东西，她跟太乙混元祖师要用道家方法重新祭炼，十分困难，一个不好便要人宝两伤，如今还没能炼好。
苦行头陀去找天蒙禅师，也不多说，只跟天蒙禅师谈论未来飞升极乐世界的事，先说自己还有多少年要飞升，最后还差笑和尚一个徒弟得费心安排好。
然后，他便离开了。
多余的话不必再说，他说自己要飞升，还得挂念徒弟，天蒙禅师自能听出弦外之音。
天蒙禅师东汉时候就开始修佛，早就可以飞升极乐，就为了一个师弟耽延至今，就是谢山。
谢山这一世在道门之中，是个道行极高的旁门散仙，还不到接引回佛门的时机。
佛门讲究对机，谢山这一世入了道门是有原因的，他接引早了不行，对方会生出反抗心理，接引晚了也不行。
而那佛火心灯散花檠也是谢山转回佛门，未来修成正果的关键东西，不能让人用别的法术给炼坏了。
天蒙禅师明白苦行头陀的意思，却没有任何表态，接引谢山回山需要对机，拿回心灯也需要对机，他也在等一个时机。
玄真子负责推算，与峨眉派有缘，应该落到峨眉派手中的法宝。