「议和之事，本就不可能一蹴而就，条件可以慢慢谈，不急于一时。」
「说不定谈著谈著，就能糊弄过去，为我朝廷大军争取剿灭四川贼寇的宝贵时机。」
「只要做好保密工作，免得朝中那些言官大臣们出来搅局，此事就尚有转圜的余地。」
「等日后平定了西南，自然也就可以腾出手专心对付东虏了。」
然而，依照大明朝如同筛子般的传统，想让这等大事完全不泄露，无异于痴人说梦。
很快，朝廷正暗中与东虏议和、杨嗣昌通敌卖国之类的流言，不知道就从哪个角落里传了出来，迅速蔓延开来。
朝野上下，瞬间炸开了锅。
尤其是那些以清流自居、擅长道德文章的大臣们，纷纷义愤填膺地站出来表示反对。
御史、给事中等言官们更是如同打了鸡血，弹劾奏疏一封接一封地往宫中送。
他们措辞激烈，怒骂杨嗣昌「通敌卖国」、「其心可诛」，堪比历史上的秦桧之流。
虽然这些人打仗没什么本事，但论起耍嘴皮子、搞道德批判，整个大明朝都没几个人是他们对手。
眼看朝中舆论汹汹，几乎要将自己淹没，杨嗣昌知道不能再沉默下去了。
他决定亲自站出来，在朝堂之上向众臣工解释，压下反对的声音。
崇祯十一年五月初三，常朝之上，气氛格外凝重。
待一般政务奏毕，杨嗣昌手持玉笏，出班躬身，朗声道：「陛下，臣有本奏。」
「近日朝中于辽东之事议论纷纷，多有不明就里者，妄揣圣意，诋毁国策。」
「臣忝居兵部，职司所在，请求据理陈情，以正视听。」
他接著引经据典，发表了一番精心准备的策论。
其核心，便是以天象变化为佐证，试图为「议和」这一敏感话题披上「顺应天命」的外衣。
「臣观天象，近来荧惑失度，太白昼现，此皆兵戈之兆也。
「考诸史册，东汉建武年间，亦曾有火星犯昴，主胡兵之象。」
「光武皇帝何以应对？」
「乃遣使与南匈奴修好，互通关市，终得边境安宁，成就建武盛世。」
「此乃顺应天时，以柔克刚之理。」
他顿了顿，又举出反例：「反观宋太宗时，月掩荧惑，异象频生。」
「太宗不察天意示警，悍然兴师北伐契丹，终有高梁河之败，精锐尽丧，国力大损。」