第583章 沐府风云(4 / 5)

肥鸟先行 / 著

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沐昌祚立刻说道:「严公所言极是!随我去感通寺!」

大理感通禅寺,古柏森森。

这座寺院,始建于大理国时期,一直都是段氏的皇家寺院。

历史上是否有一灯大师,不得而知,但是这座寺院对于段氏的意义非凡,段氏族长老了之后都会在这里出家,可以说是段氏的最终归宿之地。

段世家主段琏,虽然没有剃度出家,但是他每隔一段时间,都会舍身寺院,穿上袈裟静修一段日子。

然后家人再出钱赎回他,周而反复,积攒功德。

段琏正跪于大雄宝殿礼佛,忽闻身后甲胄铿锵。

回头见沐昌祚按剑立于阶下,袈裟未脱便迎上。

他们这些大族,自然有自己的消息渠道。

段琏直接说道:「国公亲临,可是为麓川?」

「法师耳目通灵。」沐昌祚挥退亲兵,与段琏并肩入禅房。

「莽应龙已破南汀河,刀应勐若降,下一个便是洱海。」

段链拨动佛珠的手一滞:「刀氏与我族有亲,但莽应龙许他裂土称王。」

沐昌祚冷笑截断:「嘉靖年间莽瑞体屠勐卵,死者枕籍。与虎谋皮,焉有完卵?」

段琏沉默了。

沐昌祚这句话切中要害。

傣族,或者说泰族,和莽应龙是没有合作基础的。

莽应龙是缅族人。

缅族的地位,相当于泰族身边的蛮族。

泰族携带了先进的文化技术向东南亚迁移,缅族就是他们边境地区的一些附庸部落。

正如所有蛮族战胜文明的故事一样,缅族在吸收了这些文明之后,又靠著自身的身体素质,迅速翻身。

他们在缅甸,击败了缅甸的泰族掸族,接著又攻打暹罗的泰族。

可以说,缅人和泰人就是死敌。

这也是为什么严清给出的策略,对傣族的态度是「拉拢」的原因。

比起大明,傣族和莽应龙的缅族仇恨更大。

沐昌祚说道:「请大师转告刀氏,云南失守,我大明可以退守贵州,其余诸族可以分享荣华,唯有他们百夷人,必然要沦为缅人的奴隶!」

沐昌祚也不是让段氏白干活,他立刻拿出筹码:「麓川若守,段氏盐茶专营权再续三十年,加赐大理府学额二十名。刀应勐若反正,本国公保举其子入国子监,许其从事茶马贸易。」

段链呼吸微重,盐茶专营是白族命脉,学额更是汉化进身之阶,沐昌祚开价诚意十足。

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