只是自从唐末以来，一方面气候变冷，吐蕃之地变得越发不适合人类生活。另外一方面，吐蕃分裂，各大势力互相攻伐，进一步破坏了生产力。
到了现在，铁犁在吐蕃都成了稀罕物，就更不用提其他农具了。再加上这些佛爷的敲骨吸髓，吐蕃百姓的生活困苦之极。也就是吐蕃宗教氛围浓厚了，换了其他地区，恐怕早就揭竿而起。
赵朔入吐蕃，这个地区的出产，起码要能养活他驻吐蕃的各级官吏和大军吧？
提高吐蕃的生产力水平是必要的。
只是赵朔不准备如唐太宗李世民一般，向吐蕃输入技术，而是直接提供成品。
铁制农具、各种生活用品、茶叶，白糖、白酒……都可以向吐蕃销售。
吐蕃能卖出的各种货物，吐蕃马、牦牛皮、麝香、冬虫夏草、黄金……对赵朔汗国也不无小补。
待一切上了正轨之后，赵朔才会尝试向吐蕃进行移民。
依照这个时代的生产力水平，吐蕃养两百万人还是没问题的。现在的吐蕃，却仅仅五十来万人。
赵朔觉得，移民个二三十万汉人过去，问题不大。
其二，就是赵朔汗国朝廷出资，为吐蕃修建二十三条铁锁桥。
吐蕃自从唐末以来，就分成了十几股势力，为什么一直无法统一？
天然地理环境，就是重要因素之一。
河流、山崖峭壁将吐蕃分成了十三个大大小小的区域，交通都非常困难，更别提发动统一战争了。
赵朔要想维持吐蕃的统治，随时能调动大军镇压叛乱，就必须解决交通的问题。
当然了，修建正规的桥梁，别说这个时代了，再过几百年，都耗资太大了。
最适合吐蕃情况的，还是建铁索桥。
用一个个铁索桥，将吐蕃凝结为一个整体。
这对吐蕃人本身来说，也是一件好事。这十三个区域的各种特产，可以比较方便的运输出去，和内地进行各种贸易，改善生活。
其三，就是在吐蕃的拉萨、日喀则、萨迦，这三个最大的城市，建立三个学校，不但教授汉语，而且教授科举所需的一切知识。
吐蕃任何人只要愿意交学费，就可以入学。成绩优异者，还有学习奖励，免除学子的后顾之忧。
五年后，在吐蕃实行单独的科举，每年录取五十人。
只是这五十人，二十年内不得在吐蕃为官，而是被朝廷分配到其他地区。
他们的一应升迁待遇，当然与赵朔汗国的其他官员等同。