看待历史事件时，为什么永远都要搞一个脱离历史文化大背景呢？
为什么看待问题永远都会非对即错呢？
当讲到玄武门继承法是比宗法制更加有利的时候，很多人都会有这样一个疑问！
【那祖家的宗法制是不是错了呢？】
【那肯定是正确的呀！】
【玄武门继承法，距离祖甲建立宗法制，这都过了多少年呢？】
【这都400多年过去了！】
【400多年，时代早就变了，】
【这相当于，你用秦始皇所建立的中央一统集权制，和现代制度做对比一样！】
【你不能因为现在的制度比秦始皇时期的制度要先进，就认为秦始皇建立的制度就是错的！】
【这就是历史问题研究时，典型的关公战秦琼！】
【祖甲的制度先进，那是因为它放在了原始蒙昧的时期，】
【在继承制度没有任何规则可以依靠的时候，】
【祖甲建立了第一套行之有效的继承规则，被称为宗法制，】
【他是在最荒蛮的时代建立了规则！】
【他这种规则是在无序中建立有序，在荒蛮中确立制度，是整个继承顺序中从零到一的这一个进步。】
【其实你无论是从一个制度的建立，还是一个从学科的建立都一样，】
【从零到一，那必然是进步的！】
【但你要说它这个制度对比于后面的制度，一个学科它所确立的知识体系，相比后面更高级更完善的体系来说，它仍然会显得比较落后，比较粗糙，甚至存在着各种各样的问题！】
【那绝对是肯定的呀！】
【因为历史在前进，生产力在进步，制度在完善，】
【后面的超越前面的，这是生产力发展所带来的必然的结果！】
【因此，你不能因为玄武门继承法比宗法制更先进，就去否定宗法制建立之初，它对整个炎黄历史的贡献！】