刘寅转向王扬，缓缓吐字：“我能在保证你不死的情况下......玩，死，你。”
众吏皆默不作声，年轻法吏则大为振奋。
王扬看着刘寅，叹气道：
“你现在知道，为什么你表白自己如何为法牺牲、又扯什么大局的鬼话，但我根本不信的原因了吧。因为你压根也不做个人啊，那怎么可能寄希望你办人事儿呢？”
刘寅之前那番大义凛然的自我表白，若换了不谙人心的人，说不定真会被他蒙住，认为此人为了执法求正义，不得不牺牲底线。
但王扬一听便知道他在扯淡，历史研究中有一种文献叫作“口述史”，即是由历史人物自己说出自己的历史，但绝大多数人都会在叙述中美化自己的行为，即便是卢梭的《忏悔录》也是如此。
所以看人心最好的办法就是——忽略对方言辞上的花招而直接看本质。
那刘寅这件事的本质是什么呢？
一个人不计一切、滥杀无辜向上爬。
现在这人声称自己所做的坏事都是为了更好地维护法纪，那你猜他到底是为了法纪还是为了他自己？
一个连底线都没了的人，怎么可能为了一个公理目标而奋斗？
那只是他的遮羞布，是他骗别人，甚至于骗自己的催眠曲。
或许他最开始的确怀有很崇高的理想，但越崇高的东西越经不得践踏。
就像一套纯白色的衣服穿在身上一尘不染，那行动自然会谨慎，避免衣服被弄脏，怎么也不会坐在地上。可一旦被污水溅到，保护衣服之心，便不再像之前那么强烈了。随着污迹越来越多，那即便在地上打个滚也无所谓。
所以说，保持原则需要长时间的坚守，但通往堕落，往往只要一瞬间。
这也是王扬从一开始就不相信刘寅自我标榜的真正原因。
刘寅听到王扬讥讽的话，嘴角泛起一抹刺眼的笑：“那我就让你知道，不是人的事儿，是怎么办的。”
“不是人的事儿你和猪啊狗啊的探讨，我没兴趣，不过我可以教你怎么做人。”
刘寅随手拿起一把铁钳，四个法吏中，中年法吏神色不动，青年法吏露出笑容，另外两个法吏见此，则欲言又止。
“你的嘴实在太讨厌了，我先让你说不出话来。”
刘寅拎着铁钳，向王扬走去。
王扬轻声道：“点将。”
“你说什么？”刘寅没听清。
哐——
门开了。
一道冷冷的声音从门口传来：
“刘长史这是要做什么？”