元身上的太乙混元真炁与险道神身上的混元真炁交媾而成的地祇之躯，如同阴阳交感，进入了更深层次的「神形相媾」之境——神入形中，形纳神意。
触感先于意识苏醒。
这幅身体的轻灵之感传来，六只原本指向前、后、左、右、上、下，代表歧路方位基点之意的六臂，在神意的主导下，开始了微妙的重构。
六只手臂如同暗中初生的触手，缓缓地、自然地环抱内收。
在前后、左右、上下的相对方位上，三对掌心正相对，仿佛环抱着一团无形之物，姿态依旧奇诡，却是多了几分圆融之意。整个身躯，不再是为了歧路的“指向”而存在，而是为了“涵容”。
与此同时，那源于险道神本源的歧路神通，亦在这场神形蜕变中，发生了本质的变化。
正如那句话，天地间没有完全相同的两朵花，自然也没有完全相同的两种神通，季明终究是要拥有只属于他的歧路神通。
两种混元真炁于交媾之中，如同遇水的藤蔓，疯狂地扎根蔓延，与险道神那先天而成的岔路灵机之躯缠绕、共生。真炁化作了无形的脉管，遍布六只手臂内，深入到其中的每一个窍穴，更与那歧路神通之种紧密的嵌合在一起。
新的神通由此变化，并且回应季明内心深处的渴望。
他的渴望是什么，是长生，是自由，是诸法。不对！这种渴望过于飘渺，过于宏大，大多数人都会产生这样的渴望，故而只能称作本能，一如植物渴望着雨露阳光。
他真正的渴望的「湿卵胎化」，是掌握这种天地间的莫大伟力。
歧路神通在这样的渴望下…变化。
环抱的三对手掌缓缓松开，下一刻齐齐握住了一条虚无中的，曲折蜿蜒的道路，这种景象代表新歧路的力量。
光，在内部点亮。
并非视觉所见，而是灵明的辉光。
当季明“消化”了险道神的残余，不再分有彼此，一点全新的、更凝练、更灼热的神，自那融合的灵明核心勃发而出。
它是主宰，是意识，是驱动这具崭新躯壳的元神。其一如初生的朝阳，光芒扫过之处，意识上的混沌退散，躯体的每一部分都从沉睡中惊醒，发出低沉的共鸣。
“离朱，不能再等下去。”
福鼎高真的元神冥冥有感，深觉不妙，头和两肩处现出三把火，正是太平山绝学——三明火，玄盈上人一脉相传的神通。