寺名本是好取，但是金逐流一时兴起，加上那两个前缀条件，让诸修抓耳挠腮，最终还是胡来喜、血林主，还有乌斯藏各自取了三个名字。
胡来喜所取之名为龙象寺，佛门之龙象常喻‘大根器者’，此名合乎诸修心意。
血林主取了海印寺之名。
所谓海印森罗常住用，此句意为佛智如大海澄明，能同时映现无量世界森罗万象，森罗万象虽有生灭变化，但是佛智之澄明恒常不灭。
此名又暗合蚩神子幻法无常，而佛智常在，可谓极其精妙。
乌斯藏则是取名金刚般若院，意为诸修在此求证金刚肉身、般若智慧，以期形神俱妙。
三个名字各有妙意，引来众修夸赞不停，，可台上的金逐流嘴里磨牙似的，发出丝丝异响。
这般的情状实是因为金逐流自己心中早早就想好了个寺名，只是没有这三个名字有深度内涵，现在已是羞于出口，心中不由得又气又恼。
季明听到金逐流的磨牙声，只觉异常好笑，这等的心性，若非自己对其有所谋求，如何能与自己同台而坐。
面上不表，季明仍旧对金逐流宽和包容。
三个寺名之中，血林主所取之名最合他心意，于是当众定下此名，并与众修约定来年再论佛法，一场声势浩大的佛经会就此落下帷幕。
却说千花洞中，黄躁子被金逐流法宝惊走于此，自感面皮有伤，心中将金逐流，还有佛经会上的一干人等恨到极点，但是一直隐忍不发。
待寺中法会结束，便使自己心腹和弟子专候在山外，一一看清会上各色人物，悄悄的记下一份名单，好于日后逐个暗杀，略消心中仇恨。
在正式更名为【海印寺】的寺庙里，众修散去之后，倒是没有冷清下来，越来越多的妖魔和修士慕名而来，在寺中剃度为僧，以求学得阿鼻二气。
只是佛经会已经结束，季明不再讲演此法，来晚的修士只能从那些听法之人下手。
可惜旁人学得此法，莫不是以身家性命看待，所抄录下来的阿鼻二气，及其蚩神子讲练窍门，俱是死守不传，个个如此，竟无一个例外。
在这之后，寺中由此而引发了许多的事端，好在季明已定下清规戒律，又有刹骨夫人镇守，才保得寺内不乱。
佛经会结束的数年内，西南二荒，乃至东边平阳州，甚至更远的地方，经会上产生的影响一点点扩散，蚩神禅师的名号正式的传诵出去，为道佛两家，及其旁门大宗所知悉。
然而，世上本无不透风的墙，蚩神子同灵虚真人的怨结也被有心人传出，远在太平山上都能听闻到有人议论此事。
这事一传，本已各自回去的杨乾，还有孟南，乃至于谢春池，在收到风声之后，第一时间便逃离了本来居所，再未于天南道土中现身。
此时，季明没有关注这种种后事。
如今他的本体真身，还有第二元神之身·蚩神子，已经齐齐的来到了那藏匿于东海之上的「蜃幻灵境」之中。
在灵境重重的迷云幻烟之内，一座楼梭，还有一栋宝楼，正紧紧的挨着，宝楼之内，静室之中，灵虚子播洒甘霖仙水，为蜃龙洗炼龙身。
他舍利瓶中的甘霖仙水已是不多，为蜃龙洗炼之后，再无多余。
洗炼完毕，季明和蜃龙目光齐齐朝着一边的鲶鱼看去，这鲶鱼被两道目光盯着，紧张的吐了个水泡，对蜃龙说道：“恭喜新楼主得入此间，自此大道可期！”
(本章完)