也算做了好事儿。
“想要获取辽地技术，直接前往范阳即可，唯一的问题，就是利用辽地技术生产的产品，要给朝廷缴纳十里抽一的税款。”
“没有任何地方，能逃脱掉纳税的职责。”
秦风倒也不说太多，若是小作坊之类的，朝廷并没有什么收税的心思。
都是每年地方官算个差不多的税，然后再由商会彼此摊牌下去，最后给朝堂上去了即可。
这种做法，可谓是相对的简单粗暴。
也是胡人想出最为简单粗暴的办法，俗称包税制。
只不过以往胡人连农田都用包税制，致使地主豪强的权势越来越大，能轻易左右底下百姓的生死以及一切。
大庆开朝之后，虽然改了农税。
却因为士农工商，因为商属于最末，最被轻视的一群人，税制仍旧延续着之前的成法，只是做了稍微的些许优待。
当然。
真正赚钱的生意，都被天家所掌控着。
就必然景德镇出产瓷器最好地方，最好的匠人，基本全被御窑厂给吸收了。
朝廷有命令时在御窑厂烧制。
当然平日里闲暇时，这些窑户也能自己烧制一些瓷器，用来补贴生计。
这些也都是默许的，或许称之为是这个时代的现状。
朝廷只能为百姓们解决一定程度的问题，解决最为基础的，却解决不了全部。
秦风在景德镇呆了一日，当地窑户反映的问题，倒也没什么大事儿，也没有什么欺压太甚的事儿。
倒是有人告发锦衣卫，说班明截留御瓷，在私下贩卖。
不过后来查明，督陶官班明的确截留了，只不过都是烧制出有残次的。
这些有些许缺陷的御瓷，显然是无法送到京都去的，可要是直接砸毁了又过于可惜，便被班明自己给带回去了。
这种事儿，不单单班明在做，若是这么算下去，其他家烧过御窑的老窑户，谁家里没有一些‘御瓷’了？
只要能保证，进贡到宫里的是最好的即可。
至于民间。
目前则不许宫中御物在民间流通。
不是说御物在民间不能流通，而是一旦流通，所造成的恶劣影响更大，什么假冒伪劣，甚至公然窃取天家物品等事儿，将会彻底禁止不住。
……