“什么宗教人员和设施，去管和尚道士，还有他们的庙宇？”
这位太常寺官员解释道：
“不仅能管和尚道士，凡是和神有关的都能管，而且有些必须管。”
“如果有人胡乱建庙宇，需要山神庙摧毁。”
“有人装神弄鬼愚弄民众，也需要山神庙管。”
“还有，山神庙属于城隍司，负责接引辖区内的鬼魂。”
“所以送死往生必须经过山神庙，墓地也归山神庙管理。”
说着，他颇有些暧昧地笑了笑，因为这是很多庙宇的创收方式。
在皇帝把丧葬事务交给城隍司后，城隍司下属庙宇靠着这个业务没少挣钱。
有的还讲究吃相，有的则做得比较过份，惹来不少埋怨。
像是从泉州府赶到东宁府的俞家，在东宁岛就做得比较火。他们敛财实在不知收敛，得罪了东宁五卫很多人。
太子卫率府接收东宁五卫、了解这些事情后，已经向皇帝提议再次转封俞大猷，把俞家从东宁赶出去。
这件事让海军提督俞咨皋颇是灰头土脸，甚至被弹劾不尊重太子，惹来很大风波。
但是不管怎么说，朝廷是不会放弃这一块的，祖上被封神的神裔家族也不愿意。城隍司靠着执掌丧葬，已经在大明宗教界站稳脚跟。
先前散落在各地的城隍庙、土地庙、山神庙等庙宇，被城隍司整合后，已经成为一支不可忽视的势力。
冯大柱是不知这些的，他还要继续追问，这位太常寺官员已经道：
“想做祭司去培训，要尽快点。”
“前往金宁的人员已经就要出发了，你要是去得早，可以为你父亲选一座大山头。”
“如果有好地方可以开垦，你还可以选为世业田，给山神庙选庙产。”
叮嘱几句之后，离开冯大柱家，去下一家宣旨。
——
冯大柱一头雾水，不知要怎么对待这份旨意。
但是却有人知道，在外面听到旨意的王百户道：
“大柱，恭喜啊！你爹现在都成神了！”
“你们家现在有神保佑，将来一定能兴旺下去。”