第四百五十七章 灵虚,九幽,净土(5k)(4 / 4)

观星若尘梦 / 著

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这正是从上~海直飞芝加哥的UA836航班,当赵青处理了这边的一应事宜之后,就按照计划一人坐镇本地,另一人带着施夷光前往欧美,在寻找昂热和藤原信之介的同时,也算是次难得的国外旅游。

芝加哥位于M国中西部,还有半小时的降落时间,目前飞机正位于加拿大境内,从窗外向外看出,正好可以望见下面黑沉沉的五大湖区,以及远处湖岸成片的灯光。

“这就是‘北美五大湖城市群’吗?发展建设的地理环境确实不错,就是不知,这边的人文环境如何?”

听到飞机的广播,施夷光放下手中写得密密麻麻的记事本与草稿纸,掏出一个望远镜朝着外面看去,很快辨认出了芝加哥的大致位置,同时小嘴微张,吃下了一块赵青投喂的糕点。

当她轻声开口之时,施夷光的眼瞳深处,却似有赤白色与蓝紫色的两种光芒交替,凝成了成片的交织光纹。

这是在赵青的助力下,炼化丹劫和洞极丹各一颗的结果,在强大药力与真元的护持之下,容太阳真火与太阴真水于经络丹田之内,以《坤元载物典》为基,径直步入了阴阳双无极小成的境界。

不过,由于提升太快,修为的稳定性太差,极易走火入魔,被专门设下了几层封锁功力的屏障,仅能调动半成坤元真气,需要逐渐适应解封,真正掌握这份力量。

“这些天,你学习得也太过入迷了,是时候歇上一歇了。”边上,赵青小口地啜着果汁,伸手搭在施夷光的腕上:“有了自然而然的休憩,至阴至阳的循环才能更加流畅,起到反补精神的效用。”

言语之间,她的手中却忽然间凝出了一片七彩的琉璃辉光,幻化出了一圈圈的庄严佛影,正是曾落于封千浊之手的七宝琉璃剑,现如今,竟然已被赵青的脑神初步炼成了本命剑。

当此剑显现之际,施夷光立时生出了一种心安神静的感受,不禁闭上了眼睛,观照本我,心中的杂念顿时被洗涤清净,近几日辛勤学习的收获,隐约被梳理融会贯通起来。

但奇怪的是,除了她们两人之外,飞机上并无他人发现这柄七宝琉璃剑,全然视若无物,只是觉得自己莫名心平气和了几分。

“其实分析尼伯龙根的构造,深究其原理,便可以发现,这是一种跟佛经中‘净土’颇为相似的事物,而且同样有着时间流逝减缓或加速的效果。”

赵青随手收回本命剑,眨着眼睛思考:以等阶而论,前者应该算是一种比“净土”要低级不少的“秽土”“五浊之世”,正好对应着某个极高阶精神系言灵的名称,“娑婆世界”。

所谓“净土”,名佛地,或称佛界,或云佛国,泛指十方诸佛一切清净刹土,就权巧来说也可指人心中清净无染的世界。

佛经中常见的净土,有华严净土、琉璃净土、兜率净土、莲华净土等,一般都是因净土创建者的愿力所成就,其中最广为人知的,应该是净土宗极力宣扬的西方极乐净土。

赵青于佛家所持的,一向是唯识宗的理念,其中也讲到净土,并对于净土有特殊的解释,那就是唯心净土,因世间万物均由唯识所现,净土也不例外,只不过那是无垢识所显现。

众生所居的世界,是妄识和有漏种子所现的杂染世界;佛与菩萨所居的世界,则是无垢识和无漏种子所现的清净佛土。

简单的来说,就是只要在心识上拥有十地菩萨及以上的修为,就可以凭借着清净无垢识与无漏的种子,以无漏心为体相,从心灵中开辟出一方广大的佛土,超脱三界,度化众生。

这其中的理论,跟尼伯龙根以意识和梦境为基础,开辟出一方虚构空间,无疑多有相通之处,而净土、秽土的几种类型,也足以描述尼伯龙根的不同情况。

若从这一条路线着手,参考尼伯龙根的构造之法和相关佛经理论,在内心深处开辟出一方真实的净土,然后设法令净土佛国不断进阶,那岂非是一种前景相当可观的修行道途?

……

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