第四千四百四十四章选择(1 / 2)

龙之宫 / 著

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地球的文明要完蛋了,因为文明包含了制度和文化。地球的人口无法支撑自己去追寻虚拟目标,只能去追求异世界人的虚拟目标。

虚拟目标决定了文明的方向。

追求虚拟的目标,地球人的目标对异世界人而言没什么吸引力。

西野知道这种情况下只能认输,心想这种情况下有哪些地球知识能存在下去呢?

这就要用时间去检验了。

异世界人地球收复知识,学习知识。其中不只是魔剑士,也包括异世界的学者,他们通过学习,了解地球的各种文化。

异世界,除了宗教之外,各个国家、各个种族之间的文化也是稀碎的。宗教第一,魔剑士文化第二,然后就找不到其他的共同点了。

魔剑士和骑士、武士差不多,都遵守骑士精神、武士道之类的标准。

骑士精神、武士道只能约束骑士和武士,而宗教可以约束所有人。魔剑士之间也有一套类似的标准,依旧需要圣教来统合所有人。

不同的是地球的议会制是选票包装下的世袭,而异世界就是君权神授的世袭。

议会制度其实挺好的,学者认为议会制可以花小钱办大事,只要花点钱就可以买票。

买票也是游戏规则之一,不爽不要玩。那么谁有钱买票?肯定是各地的领主,领主成为议员,去议会争夺利益。

不需要任何的能力,有钱就行了。没钱,也可以找有钱人资助,到时候去议会给有钱人争取利益作为回报。

“这议会制度倒是不错。”有学者觉得议会制度很适配异世界。

因为学者家就是商人,没有贵族身份,又不喜欢宗教,才选择做了学者。要是真的使用议会制,自己家的地位就提升了,可以买票获得议员的地位。

岂不是美滋滋?

议会制能在地球广泛地推广,就是因为符合大部分国家的国情。大部分国家和异世界一样,稀碎。

别谈什么共同目标,买票卖票才是最实惠的。

异世界的情况也很适合议会制。

西野很支持学者学习地球经验,希望地球文明能嫁接到异世界文明身上。

有些东西确实可以嫁接,就算杜兰也得因地制宜,也选择了宗教,而不是选儒释道的三教合一。

因为异世界的公约数就是魔剑士和贵族,就是要得到他们的支持,杜兰的想法才能落实。

杜兰懒得搞,搞一个宗教,搞一个草莽崛起就可以了,剩下的他们自己探索。

这一探索,贵族和商人肯定要找对自己有利的制度和思想,要对抗国王和宗教。

如果能获得地球的资源,不是不可能。只要占领地球已经开发的土地,从异世界抓点奴隶过来,贵族掌握的力量就能超过国王。

再配合议会制度,贵族和贵族之间分赃,异世界就要经历欧洲的文艺复兴了。

文艺复兴就是贵族对国王和宗教的一次反抗,虽然最后被宗教军队重拳出击镇压了。后来贵族依靠工业最终还是实现了反超,真正获得了胜利,在两千年后再次落实了古雅典的议会制。

异世界的贵族外加地球的科技,不是不能搞。贵族可以赚更多钱,就可以战胜国王和宗教。

异世界最终会变成什么样?杜兰不是很在意。他只是一个过客,不是保姆。

西野也支持议会制,因为他家本来就是大财阀,有钱可以买票,根本不慌。

除了地球和异世界,杜兰还在探索其他的世界。

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