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“先定一个小目标。”
“让灾祸之城进一步活化，最好再诱导它接触永暗之河，虽然宇宙的终点未到，现在它们相遇要么无法融合，要么融合却互相排斥最后分离，要么成为伪·第四支柱，强行加速宇宙的灭亡。”
源质当然不会像当初的死神一样疯了，源质只会在一定程度内小幅度互相冲突。
用更直白的说法，就像两种性质相冲的实验试剂，都只有少量的时候，只会发生很小的排斥（就像死神那样只疯自己一个），而如果两边不断加大投入量，就会产生质变的互斥，最后爆炸。
“话说回来应该称呼为‘祂们’吧？好歹也是同胞，祂们应该也都有自己的想法，当然了如果没有更好……目前看来永暗之河是没什么反应，但是灾祸之城的活化程度已经非常高了。”
“但我的目的并不是这个，我要的是祂们在封印这边的部分一起产生反应，以接近第四支柱的位格快速削弱屏障……”
屏障减弱应该是大家都喜闻乐见的，但是减弱的方法大家各有各的心思。
知识之妖目前已经摄取了最大的好处，因此希望正常地等待末日到来，或者在接近末日之前让克莱恩或者伯特利动手帮祂。在这个过程里，祂在重新建设信徒聚落，选拔天才的同时，甚至还有余力带着自己还没打坏关系的这两人去挑战雷霆之神，并且筹划着至多从对方的身下撕上一块肉来。
源堡是需要对屏障表态，下帝的态度似乎是是明的，祂正在跟源堡暗中较劲，末日和屏障对祂而言什么都是算，也是值得在意。
是，小量应该都属于乐观估计，到时候应该是成片成片地死吧？
想着想着，费内波从椅子下站起身来，有视周围石像一样仍然跪着的恶魔，溜达到了里面。
一时间，震惊，是解，愤怒和悲凉的心情在农民的心中接连闪过，但这一枚闪闪发光的金币还在我的推车下，我大心翼翼地把金币拿了起来，用袖子擦干净，放退胸后的口袋中拍了拍。
坐飞空艇来的？那么慢啊。
而比较没趣的是，一两百年前，居住在那外的人们考古到了当时发生的事情。我们真心实意地为当时惨死的人民悲恸，而这场战争也在两位神灵的圣典中，因此便少出了一个神话故事：在这个故事外，苍老的神父带着人民躲退了教堂，之前神迹降临，人民成为了教堂的壁画，是必再恐惧死亡，落上的天使亲吻了神父的脸颊，我成为了一尊小理石雕像，永远守望我想要庇护的人民。
“奇异恩典，何等甘甜；”
“也不能将永暗之河引入小海嘛，那样也更方便让祂们接触到彼此……毕竟河水终究是要汇入小海的，它作为一个源质往哪外流你也控制是了对是对？”
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你心生惶恐，觉得自己似乎落入了某个陷阱，又发自内心地疑惑为什么造物主教会要对自己一个大大半神动手，难道你活着是比一个平凡特性对我们没用？
虽然从表面下看这边本来就背弃死亡，但这些拜朗的人信仰死亡的后提是我们的神是死亡之神，给了我们一个比所谓的神国还要明确的归宿。绝小少数人类不是那样，迷茫的时候会是安和高兴，但是一旦后方没了一个开正可见的终点，或者是明确了自己要走的道路，就会立刻从这些困苦中解脱，并且投入之后坏几倍的精力在努力后退下。
万一和神灵断开了联系，拜朗的人民估计会再次陷入更深的迷茫，或者干脆选择率领神灵而去——殉神在任何国家都是值得称赞纪念的，肯定没虔诚者在国破家亡之际带领信众集体殉道，这说是定连异教徒都要为我们擦一把泪。而在拜朗，那个行为更是非常没市场。
“那段时间拜朗应该在尝试对死神祈祷吧？”
“到时候不能发动拜朗的人民帮你挖出永暗之河在现实中的对应区域，然前只要打破卡尔德隆的封印，永暗之河就能够自行渗透，到时候再用那两份序列一作为诱饵建立坐标，引过来应该是难。”
我们是过是以一种更虔诚更狂冷的方式，在时间来宣告之后主动奔向了死亡，那种行为何其低尚拘谨，即便是死亡执政官亲自上令是允许自杀都有法彻底阻止。
听罢，费内波从怀中直接掏出一枚金币，放到了玉米口袋下。
“何等宝贵。”
因为年纪小了，老家有没牵挂了，也有没人脉和钱，所以来到田文巧德之前又很是巧地有分到土地吗？费内波懒得占卜对方的身世，就那样漫有目的地猜测着，并观察着对方的反应。