进了这道门，就是学生。
不论你昨天是书童还是少爷。
“翻到《关雎》篇。”
纸页翻动的声音在讲堂里窸窣响了一阵。
周秉文左手背在身后，右手捏着书卷，不紧不慢开口。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
他一句一句讲，从训诂讲到音韵，从章句讲到篇旨。
半个时辰过去。
正文讲完了。
周秉文将书卷搁在讲案上，目光扫过底下。
“老规矩，各抒己见。《关雎》一篇，历来说法不一，诸位怎么看。”
讲堂里安静了几息。
赵文翰率先起身，拱手道。
“回先生，学生以为，《关雎》居国风之首，乃后妃之德之化。”
“诗云窈窕淑女，君子好逑，所言并非男女私情，而是以夫妇之道比兴君臣大义。”
“琴瑟友之，钟鼓乐之，皆礼乐教化之象征。”
“故《关雎》之旨，在于以正夫妇之伦，推而广之，可正天下之伦常。”
他说得从容，条理清晰，引经据典，无懈可击。
周秉文听完，点了点头。
“坐下。”
赵文翰拱手坐下，面色平静。
几个学子小声附和。
“赵兄说得好，后妃之德，正是朱子注疏的正解。”
“这个角度最稳妥，考场上写也不会出错。”
周秉文没接这些话。
他的目光从前排移开，落在了第四排。
“顾辞。”