下面这句话也不好理解，后面有跟着解释。）
故，生之来，谓之精；
两精相搏，谓之神；
随神往来者，谓之魂；
并精而出入者，谓之魄；
所以任物者谓之心。
“生之来，谓之精”，【精】，代表的是生命的来源，比如授粉的粉，以及精卵等。
精，是人形体的重要精华部分，侧重于有形。
“两精相搏，谓之神”，阴阳两精相合，【神】就形成了，它是生命的原动力。
《黄帝内经》：“何者为神？血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”
明确指出，随着胚胎的逐渐成长，到五脏成的阶段，神才跟着生成，而舍藏于心。
“随神往来者，谓之魂”，【魂】是跟着神一起来去的。
所以有人，会“神魂颠倒”。
魂，左边是云，气流，处于流动、变幻状态。
右边是鬼，指某神秘能量，是人体内不可捉摸的能量。
魂是“附气之神”，偏无形。
（这个气，指的是神，魂跟着神一起来的。）
“并精而出入者，谓之魄”，【魄】是跟着精一起进出的。
精封藏于肾。
所以魄力，与肾有关。
肾气不足，哪来的魄力？
胆子就会小。
魄是“附形之灵”，偏有形（因为精有形，它跟着精来的）。
温补学派的创始人，张景岳言：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”
魄，与低级的本能活动相关，是原始反应，相当于非条件反射。
出生前的精神，称之为魂魄。