“此外。
新政之初，朝野震动。
赖陛下圣德感召，相国恩威并施，百官乃幡然而悟。
其中尤以颍川太守阴修为典范。
阴修乃南阳旧族，世受国恩。
其初闻变革之法，妄发狂言，干忤圣听，罪当万死。
后退处阙外，静听臣奏策之后，幡然悔悟，汗流浃背，惭悚交并。
当即上表，愿献出家藏经籍，以助朝廷刊印流布。
愿率先退还逾制之田以倡天下，愿以南阳为始，以颍川为始，遍行新政。
自归郡之后，阴修亲率郡兵，逐户清丈田土，无一疏漏。
其宗族有隐匿田产者，修亲缚其人以送有司，不稍宽贷。
颍川之变革，较他郡早成数月，皆修之力也。
昔商鞅变法，徙木立信。
今阴修以罪臣之身，反为变革之先锋，可为后来者戒，亦可为后来者师。
由是百官竞奋，自清其家。
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臣窃惟变法之要，在得人而用，在赏罚分明。
昔商君变法，徙木立信，吴起治楚，明法审令。
皆有以激励人心，而后令行禁止。
今陛下圣德天纵，相国又出灵丹三千丸以赏有功。
臣请以此灵丹，分赐变法有功之臣。
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徐州牧陶谦，镇守一州，率先垂范，亲临公审，自缚其侄以正法典。
治下之变革为天下先，治下之民政为天下范。
更因年事已高，主动请辞归老，高风亮节，可为百官楷模，臣请其为首功。