第167章 什么叫伊国社会主义改造(2 / 2)

预言家求刀 / 著

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一位龙国领导说。“这个思路很好。龙国当年也是这样走过来的。从根据地开始,从村选开始,一步一步。不是一天建成的,是一代人、两代人、三代人建成的。伊国可以借鉴,但不能急。急则生变。”

徐坤点头。“第二,经济制度。伊国以前是石油经济,国家收入百分之八十靠石油。石油收入被革命卫队、宗教基金会、外国资本瓜分。

老百姓得不到好处。工业落后,农业落后,科技落后。战争把石油设施也炸了,油田被炸,炼油厂被炸,输油管道被炸。石油收入断了。这是灾难,也是机会。工业、农业、科技,都需要重建。

我建议,伊国实行社会主义市场经济。土地、矿山、油田、森林、水资源,归国家所有。国家可以租赁给企业使用,但不能私有化。

企业分几种:国有企业、集体企业、私营企业、外资企业。国有企业控制命脉行业——能源、交通、通信、金融。集体企业搞农业、手工业、服务业。私营企业搞小商业、小加工、小科技。外资企业搞高科技、高附加值产业。国家通过计划指导和市场调节,实现经济健康发展。”

伊国的经济部长问。“总统先生,土地归国家所有,老百姓的土地怎么办?他们的农田,是祖祖辈辈传下来的。如果收归国有,他们会反抗。”

徐坤说。“不收。农民的耕地,归农民使用。国家承认他们的使用权,发土地使用证。可以继承,可以流转,但不能买卖。耕地就是耕地,不能变成别墅,不能变成工厂,不能变成房地产。

国家保护耕地红线。工业用地、商业用地、住宅用地,由国家规划,公开招标。农民的土地使用权受到法律保护,任何人不得侵犯。这不是没收,是确权。确权之后,农民心里踏实,才肯种地,才肯投资,才肯改良土壤。”

经济部长点头。“这个办法好。”

龙国一位领导补充道。“龙国当年的土地改革,也是从确权开始。先稳定农民,再谈发展。徐坤同志的思路是对的。”

徐坤继续说。“第三,文化制度。伊国有悠久的历史,灿烂的文化,伟大的宗教。但以前的文化被宗教势力垄断,被部落势力割裂,被外国势力渗透。

老百姓没有自己的文化,只有别人强加给他们的文化。我建议,伊国实行社会主义文化。教育、科研、媒体、出版、影视、艺术,归国家引导,但不由国家包办。鼓励创新,鼓励批判,鼓励百花齐放。

但有一个底线——不能反国家,不能反人民,不能反社会主义。宗教可以存在,但宗教不能干政。宗教团体可以办慈善,但不能办学,不能办媒体。宗教人士可以参正,但不能以宗教身份参正。他们是公民,不是神职人员。法律面前,人人平等。”

伊国的宗教事务部长犹豫了一下。“总统先生,这个……阿訇们不会接受。”

徐坤说。“不需要他们接受。法律不需要任何人接受。法律只需要遵守。你开车上街,不需要红灯接受你,你只需要遵守红灯。

宗教也一样。国家有国家的法律,宗教有宗教的教规。法律大于教规。这是底线。不接受,可以离开伊国。接受,就留下来。伊国不缺阿訇,缺的是种地的农民、开车的司机、教书的老师、看病的医生。”

会议室里安静了。宗教事务部长没有再说话。

哈立德开口。“总统先生,这些制度,需要法律保障。我们有宪法,但宪法是旧时代的,需要重新制定。”

徐坤说。“对。需要制定新宪法。新宪法要明确伊国是社会主义国家,人民民主专政,一切权力属于人民。”

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