欲诚其意者,先致其知
致知在格物。】
此言虽先出,可无人可解,更始终不明“格物”与“正心”之间究竟是什么关系。
此刻听魏逆生这一番话,像是有人把那一串珠子重新穿了一遍。
而恰恰穿绳者.....
偏偏是“心”。
“子安。”姜珩开口
“书中所言,合乎我心否?
合乎我心者,我行之
不合乎我心者,我思之。
是书错了,还是我错了?
若是书错了,错在何处?
可是我错了,又当如何修正。
此方为‘以心为尺’之本意,对不对?”
......
魏逆生不语,只端起茶盏朝姜珩微一举。
刹那间,风拂铜铃,叮然一响。
窗外,日光为云遮,寸寸过....
影落朱墙,储君心悬亦落。
——
心学不是无敌,不可为初学。
经书不是无用,不可为不学。
王阳明曾说:“知是行之始,行是知之成。”
而非学得心学便是合一。
心为体,经为用。
良知是头脑,经书是注脚。
二者合一,方能.....
知行合一。