“老卒之慈，慈在膝下。
朝廷之义，义在天下。”魏逆生喝道
“太祖立制，是养兵，不是养门。
军田之设，田在军户，籍在卫所！！
老卒力衰，田当移于壮卒
壮卒有田，兵额方实。
这才是‘田随籍走’四字本意！！”
“陛下，臣请先正一名。”魏逆生举笏板请名
“臣所请者，非清田，乃更承袭之规。”
“太祖有训：凡军士世袭之军田，官府不得擅夺，豪强不得侵吞。
军田承袭之规：必待现任田主身故，或是自愿尽数交割，子嗣方得承田入役。
田产一日在手，兵额一日系于其身。”
魏逆生回眸以巡观众官
“此制，太祖初行之时，实为雄图！
我大周立国所临三难：兵源、军费、逃兵，而行此制，皆可一举三者皆解。
其一，兵源永续，不费招募之扰。
军户世袭，丁口入册，朝廷无须年年募兵、四处征兵，兵额有常数，编制有定数。
其二，军费自给，不耗国库之财。
以田养兵，屯田自给，军粮不仰转输。
朝廷省下巨额军饷与漕运之费，可专力修河、兴文、固边。
此乃以‘土地之利’代‘银钱之饷’。
其三，兵农合一，寓兵于农。
军士平时耕种、农隙操练，既防边又安民
且卫所聚族而居，兵源生于斯、长于斯，熟悉乡土、死守故地，守边之心远胜客军。
其四，授田为酬，激励忠诚。
太祖明诏：官府不得擅夺、豪强不得侵吞。
田产作为军功的实体封赏，令军士有恒产而有恒心。