1158年，神圣罗马帝国的皇帝颁布法令，规定博洛尼亚大学不受任何权力影响。
1167年牛津大学起源，1225年剑桥大学获批，1224年那不勒斯大学成立，1218年萨拉曼卡大学建立。
而中国还在毁书院，搞“君权神授”、强化皇权这一套，大量百姓吃不饱饭，沦为流民。
虽然西方现在只是思想上的进步，科技并没有彻底碾压华夏，可是思想有了，科技也就不远了。
伽利略虽受罗马教廷禁令的影响，不再谈论日心说，但是他又开始研究物理力学，还改造出了显微镜。
这个时代华夏有没有先进的思想先驱？有的，后来的顾炎武、黄宗羲就是。
大明最可贵的一点，是它存续了读书人的风骨和脊梁——不要命，也要说话。
只是这些有风骨的读书人，往往被别有用心的人带偏了方向。
到了清朝，皇权更加集中，大搞文字狱，华夏读书人的脊梁也就彻底断了，都成了奴才。
二百年余之后，华夏沦陷。
朱由校回到御座沉思片刻，王承恩近前低声禀报：
“陛下，李永贞求见。”
朱由校微微点头。东厂提督李永贞捧着两个木箱进殿，恭敬行礼：
“叩见陛下。”朱由校没有多言，快步上前打开箱子，取出一株翠绿的幼苗仔细端详。
“这就是培育出的苗？叶子有没有？”
李永贞连忙应答：
“有的，陛下，这是已采收的烟叶。”边说边呈上一把成品烟叶。
朱由校捻起一片端详，这和后世卷烟所用的烟叶仍有差距，看来还需要持续选育。
“收好，送到城外皇庄试种。种苗要继续选优培育，若遇到难题，可私下请教徐光启。”
“先种十亩。此事须严格保密，徐光启也不例外，北京的东厂可以暂时由你管理。”
眼下正是北京地区适宜栽种的时节。
李永贞惊喜，虽不明所以，但作为内监，他深知服从是第一要务，行礼后悄然退下。
朱由校凝视着那些烟叶，不断思索销售策略。
烟草最初多被当作药材，认为能“辟瘴气”、“祛湿发散”，尤其在军中流传，声称可防瘟疫。
但也有人察觉其危害，指出“久服则肺焦，诸药多不效”。
一些士大夫更视其为“淫草”，认为吸食耗人精神、败坏风气。
历史上崇祯曾严令禁烟，却难以推行——军队相信烟草能御寒防病，实则是依赖成瘾，最终禁令形同虚设。
这说明市场确实存在，还是一片利润惊人的蓝海。
然而反对的声浪必将成为专卖制度的阻碍。
士大夫或出于迂腐观念，或因利益攸关，都会强烈反对。
民间已有“一亩之烟，可获利数倍于禾稼”的说法，若放任自流，大明的粮田将进一步缩减。
朱由校自己也收到过官员奏疏，痛心“弃膏腴之沃壤而蓺烟草”，导致“米谷无所出”，深以为忧。
若立即推行专卖，皇亲国戚、官僚士绅势必蜂拥瓜分利润。
现有种植者也会因利走私，甚至军队都可能卷入，引发动荡。
烟草专卖最大的敌人并非市场，而是明朝腐朽的体制和贪婪低效的官僚系统。
结果极可能是朝廷获利无几，反惹得一身麻烦，肥了大批蛀虫。
经过一个时辰的深思，他最终决定：先做，但不搞专卖。