第313章 秀吉的五个议和条件!(3 / 6)

戈昔 / 著

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“他的身份是明国使臣,无关利害的事情,就不要让他为难了。只要他做事有分寸,就不要限制他的行动。”

“他是明廷少有的主和派大臣,不要破坏他对日本的感情,尽量对他行以方便,让他知道日本的友善。等他回到明国,如果能身在明国心在日,定期为日本提供明廷机密情报,那不是好事么?”

秀吉果然是手段诡谲的厉害人物,可谓步步为局,将朱寅是阿市养子的身份价值,利用到极点,计算人心是信手拈来。

倘若朱寅真是阿市养子,对日本很有感情的话,那么秀吉这步棋就真走对了。

可惜他不知道,朱寅并非阿市养子,对日本更不仅只是没有感情。

长政抚掌笑道:“太阁殿下真是高明啊。那么,稚虎君就身在曹营心在汉,哪怕在明国也能为日本效力了。”

他还有话没说,那就是秦桧的故事。

因为这个比喻似乎有点不妥。毕竟神国不是金国那样的蛮夷啊。

秀吉又问:“长政,余还有事情问你。朱寅这此专门带来几十个密宗高僧,你查出什么没有?”

长政道:“这些高僧本是在北京传法的,明国皇帝很信任他们。朱寅请求皇帝,要求带僧团来日本。朱寅的意思是,神国受到南蛮基督教的侵染已经很严重了。”

“他认为这是信长公当年对基督太过宽容,却又大大削弱佛家,导致基督趁虚而入。”

“所以,他就请求皇帝赐予皇家寺庙的僧人,来日本弘法。朱寅曾经对僧人说,日本是礼敬三宝的文教之国,可惜如今有夷教之患,希望高僧们到了日本,帮助日本抵御南蛮夷教,保护日本民心不为南蛮蛊惑,坠入魔道。”

“这些话,是僧人们在馆舍中交谈说起的。”

秀吉忍不住赞赏道:“稚虎君真是个有心人啊,不枉费在日本长大。他对日本的情感,真是发自肺腑呢。”

说完他的目光有些冷厉,“日本忍耐那些南蛮已经很久了!之前信长公为了他们的铁炮和大筒等物,不得已纵容他们,允许他们传教,贸易。结果搞成什么样子了?九州岛都快成南蛮的教区了。”

“再这么下去,神国还是神国吗?这些南蛮居心叵测,迟早会酝酿大祸。人心要是坏了,才是最可怕的事情。”

甲斐姬道:“还请上様多多忍耐吧,皈依夷教的大名、豪族、武士、国人众,还有町人、农民,那是数不胜数啊。眼下这九州诸国,夷教更是深入人心,若是动了他们,日本一旦混乱,那么朝鲜战事…”

“五年前,上様颁布《伴天連追放令》,要求所有传教士限期离开日本,结果呢?结果他们不但不离开,还勾结大名裹挟民意,影响上様一统日本的大业。”

“若不是上様及时妥协变通,他们也不会为了交换,支持上様统一日本。”

秀吉摆摆手,“余心中有数,不会硬来。解决南蛮夷教,还是要靠八百万神灵,靠佛祖菩萨对人心的教化。朱寅想的很周到,说明他是真的担心日本,这些密宗高僧,来的很是及时啊。”

“就让他们待在九州岛吧,修建几座密宗大庙好好供养,和南蛮夷教抗衡。九州岛是日本的,不是南蛮的。”

长政又道:“使团还有一群蛮族武士,看上去很是彪悍,应该是明国辽东的女真野人。”

秀吉皱眉:“女真野人?他们来做什么?日本不欢迎他们。”

长政神色不屑的说道:“从使团属官那里探知的理由,原来髯虏(明人)懦弱,加上要借道兵荒马乱的朝鲜,而使团人数又有限制,护卫数量不多,为了自卫,就干脆雇佣一群归化明廷的女真野人。”

秀吉笑道:“这就是轻视武道的下场。若是髯虏尚武善战,何须雇佣一群野人护卫?”

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