神霄道法另辟蹊径，观想神霄雷城，雷部三十六司雷将雷兵，以“天坛布将”，来掌控雷法！
玉书之中说：天雷者，百官千将，上辅玉帝，下御阴阳，威德极重。换劫之时，上帝敕此雷令，降下人间，翻天覆地，鼓震乾坤，安日立月，尊极不能尽言。
神雷者，代天行化，若下方不忠不孝，不仁不义，冤结满盈，上帝即敕神雷伐之，震动霹雳，诛戮人物……
如此种种。
简单地说，天雷主正天序，运四时，发生万物，保制劫运，诛天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，疗大疾苦。
天雷一出，往往就代表着一场劫运轮回。
神雷主杀伐，专制兴妖作浪，不正祀典的神祇、山川精灵鬼怪，破山伐庙！
龙雷主役雷致雨、拯济旱灾，风调雨顺，生成万物，滋养五谷。
水雷主诛斩水妖，兴风起云，赏功伐过，与龙宫龙雷并列，也同时是对龙宫的制约。
社令雷就有些特别了。
有忠义报国之士，孝勇猛烈之人，报君落阵、壮烈愤死，英灵之性，天人感应，聚为此雷，能祸福一方。
百姓祭祀及时，则风调雨顺。
若失祭告，则作暴雨狂风，疾雷猛电，连作大水，害人苗稼，伤人性命。
一州一土，或有神庙，祈求感应，因而封祀者，能发此雷。
是天人感应之雷，祸福由人。
谢灵心觉着，这社令雷，倒有些像浩然正气。
是人心所向的具象化、神灵化。
之前他悟出天雷、神雷的本质，本以为时机一到，总能悟出雷法。
但现在看来，这两种雷没那么容易掌握。
玉书中有完整的五雷法。
他不知道这是不是唯一法，但他知道这法门妙极玄极。
真要照着玉书中描述，最终岂不是能成为真正的雷部之祖、神霄帝君？
他有些怀疑，神霄道创出此法的祖师，最终有没有做到？