五天后，第二版报纸出炉。
第一点，限制伎妾人数。
普通百姓，如地主员外那些，最多只能一妻一妾。
正五品官职及爵位以下官员，一妻两妾；正五品官职及爵位以上官员（包括正五品），一妻三妾。
包括王爵，也是最多一妻三妾。
爵位也是有品级之分的。
从高到低:国公、郡公、县公、国侯、郡侯、县侯、县伯、县子、县男。
郡侯对应着正五品。
嗣王、亲王对应国公，嗣王就是皇帝的儿子，亲王是皇帝的亲兄弟，如李元昌于李世民。
郡王对应郡公，加开国郡王，则与国公同级，如李孝恭就是开国清河郡王。
还有李世民首创戚王，就是皇室宗亲，但没什么功劳的，如恭王、渤海王，对应县公。
大唐用的也是推恩令，加了‘开国’二字，那爵位就能一直传承，与国同休。
还有世袭爵位，不如开国爵，但也比普通爵强，就一代掉一级，最多六代而终。
比如国公，儿子承袭，到了孙子辈降为国侯，重孙辈降为伯爵。
就公、侯、伯、子、男五等，不细分。
包括王爵也是如此，王爵基本上都是世袭爵位。
比如戚王呢，降一级就成县侯。
国公降级成国侯，郡公降级成郡侯，县公降级成县侯。
然后就是最普通的爵位，一代而终，个人荣誉。
比如郑元壽的德青侯，非军功不得封侯，郑元壽没有军功，但文治功劳又着实不小，封了侯。
但郑元壽去世，爵位就会随之免除，子孙没资格世袭。
所以郑元壽拼了命都想获得爵位世袭权，这些年哪里发生天灾，都亲自前往赈灾，亲力亲为。
在大唐要做到正五品可不容易。
主要是因为一品二品官员全是虚职。
拥有实权的，最高的左右仆射从二品，中书令和侍中都只正三品。
六部尚书和大将军、大都护、大都督、国子祭酒、御史大夫、左右道令从三品。
三品以上官员就这些。
地道官，得做到中州刺史才能达到正五品下。
大唐现在六百州，四百五十个下州，一百一十五个中州，三十五个上州。
上州，要么一道行政中心，类似于现代省城，要么军事要塞，如幽州、朔州、洛州这种。
五品以上那是真大官了。
上州刺史，那都封疆大吏了，尤其军事要塞那种，正四品上，权力相当大，跟现代一级市差不多，都敢跟当地大行台叫板那种。
除了这个，还有不得逼良为娼，良家女子不得为伎，青楼敢收，严惩不贷，买方和卖方全部流放。
这道政策完全是在保护女子。
女儿是赔钱货的观念深入骨髓，很多父母依然嫌弃女儿，会把女儿卖到青楼。
第三点，要迁徙大唐子民到西原上带领西原子民生活，改变西原子民的固有思想，加速民族融合。
自愿报名，待遇很优厚，有钱、粮、煤炭补贴，加起来一年差不多有十贯，要十五万人。
十年为期，十年之后可以迁回老家生活。
就是雇人去西原和西原子民一起生活，促进西原子民融入大唐的生活。
一年一百五十万贯的补贴，十年一千五百万贯，就是砸钱嘛。
要去的，到剑南道或青海道找官府报名。
待遇很优厚，肯定有人愿意去的。