英国人感到不安的原因就在于此——他们面对的是一个他们尚未掌握的新事物。
法国的艺术家，再一次站到了时代的最前沿！】
更左翼的《震旦报》说得更直接：
【在法国，我们相信笑是自由的。笑权力，笑权威，笑一切看似不可侵犯的东西。
这是我们大革命留下的遗产：没有什么是神圣到不能批评的，没有什么是庄严到不能嘲笑的。
那个海盗不是英雄，也不是反派，他是个自由的角色——自由地冒险，自由地逃脱，自由地说俏皮话。
而英国海军在故事里扮演的角色，正是那种试图禁锢自由、却总是失败的秩序象征！
英国害怕他们的孩子看到原来有人可以这样生活——不服从，不敬畏，只是自由地活着。
他们害怕这种想象会传染。那我们得告诉他们：想象本来就是会传染的，自由也是会传染的。】
巴黎的咖啡馆里，人们读着这些文章，笑得前仰后合。
“英国人真够可以的，连画都怕！”
“他们是不是觉得，我们的画家笔一挥，他们的军舰就沉了？”
“那个《泰晤士报》的文章，写得好像我们要入侵英国似的，结果就为了一本海盗画册！”
“不过说真的，《加勒比海盗》确实好看。我儿子都看第三遍了。”
“英国人越骂，我越想买。明天就去书店再买两本，送人！”
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几天后，《良言》杂志的新一期也上市了。
主编诺曼·麦克劳德罕见地为《加勒比海盗》写了一篇编者按：
【文学杂志的职责是提供多样化的选择，不是充当道德的审查官。
我们信任我们的读者，无论老少，都有能力区分虚构与现实，娱乐与教条。
至于那些认为一本杂志应当为整个帝国的未来负责的人，我们建议他们把精力放在更实际的地方——
比如改善教育，比如增进理解，比如学习宽容。
毕竟，一个连一个海盗故事都容不下的帝国，恐怕也不是我们想要的帝国。】
这个声明激怒了很多人，而对这部作品意想不到的支持，却发生在英国人自己当中。
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(本章完)