在薇因都有所发现的情况下，只有她纯粹什么都没察觉，岂不是显得她很愚钝？
“七种武器.对了，教授，西境的传说里，圣女的圣武器应该是只有五种吧？”
“嗯。除了你已经看到的圣剑卡奥姆、圣枪洛尔之外。还有能唤起海啸的‘圣仗渊’，卷起飓风的‘圣弓欧托斯’，以及能引发地震的‘圣盾盖伯’。”
里塔斯简短的为艾琳复习着知识点，然后继续说道，
“既然是圣女亲口说的七种，想必是传说记载中的五种有了出入。有一种可能，是只有这五种用在了西境的那些战争之中。还有一种可能，是虽然圣女认为其他两种也是武器，但记载者却不认为那些事物是严格意义上的武器，所以就‘修饰’掉了。”
虽然后一种可能性听着比较离谱，但里塔斯觉得还是颇有可能的。
首先，圣武器都是由圣女亲自铸造的。而明明还有斧、锤等武器存在，但圣女的武器之中依旧出现了“盾”这种明显的防具。
所以，可以大胆猜测，或者是身为锻造者的圣女不喜欢那种重兵器，认为不符合自己的气质，于是造了些更偏离武器本质的圣武器。又或者，在故事的流传之中，人们擅自的去除掉了不符合圣女这一圣洁符号的粗犷兵器。
“毕竟，曾经是没有专门的历史记录者存在的。很多历史会变成传说，正是因为那些内容是由吟游诗人在传颂。而想要自己的故事传得开，多多少少还是需要修改粉饰一番。”
“可恶的吟游诗人！”
“新仇旧怨”一起上头的艾琳恼道。
从之前短暂的画面来看，圣女玛蕾奴和天马，确实不像是饲主与被饲养的关系。更像是朋友、战友。
但也不能就因此，传人家和天马的绯闻吧！
知道玛蕾奴是自己的先祖之后，艾琳真是越想西境的那些圣女传说就越生气。
而与对面目全非的历史感到愤慨的艾琳不同，里塔斯则是觉得传说里能有一部分历史，反而不可思议。
毕竟，那些吟游诗人们一旦开始编篡起故事，就如同滑坡或者雪崩一样一发不可收拾。以至于一些原本是历史的事迹，变成传说之后越流传越是面目全非。
但有关圣女的事迹已经在往离谱的方向“改编”了，但还是有一部分原型能保留下来.
与其说是圣女的故事足够精彩，到了不需要修改的地步。更像是有一股强制力，在拘束着故事整体即使走偏也不会偏到迷失根本。
而根据里塔斯的经验，拥有这种强制力，一般是因为有明确的、不可动摇的历史史实流传了下来，作为锚点牢牢的固定住了源头。
所以，埃尔森家族，或者西境之中，有这种明确的记录存在？
“不是普里士”
轻声的低语着，里塔斯的脑中，两个“普里士”重合在了一处。
“教授，难道你认识身为圣女同伴的那位普里士先生？”
依旧在继续的讨论之中，艾琳看着里塔斯的若有所思，激动的问道。
“认识.倒也说不上，毕竟是七百年前的人物。”
里塔斯面色微妙的说道，
“不过，只是名字的话，艾琳学员你应该也是听说过的。”