而付出这么多汗水努力…就是为了区区八百户百姓而已。
刘禅又道：
“朕想设立农庄，非只是吏员不足的事情。
“两宜里的情况，奉宗你也看到了，二十三户百姓，凑不出两把完好的铁锄。
“用石头磨出来的农具，用木头制成的耒耜，他们耕作的效率该有多差呢？
“若非这大河边上土质还算松软，用如此原始的农具，恐怕耕十亩地都做不到吧？
“国家以农为本，此番我大汉缴获铁器颇多，朕下一道旨意，给临晋八百户在籍百姓每户发一把铁锄完全不成问题。
“但铁锄坏了呢，他们该到何处去修理？
“明知代田法高效，怎么才能教授给他们？
“遇到天灾欠收，口粮都不够，何况留下粮种？到时他们又该去向谁贷粮？
“长安百官都在议，要给关中百姓均田。
“但你也该晓得，均田之后，所有已经均田的民户，便要按分到的田亩，向朝廷交一定比例的税赋。
“百姓农具没有，口粮没有，粮种没有，高效的耕作方法没有，甚至连丁壮都没有。
“在这种情况下，朝廷分给他们田地，让他们交税服役，恐怕对他们而言又是另一种迫害吧？
“就算免除他们的徭役赋税一段时间，他们面对分来的田地，也只能是无能为力。
“不能从根本上提高他们的耕作效率，类似今日这种惨状，就还会继续发生。”
阿斗对民生不感兴趣，导致刘禅对蜀中百姓情况如何也并不知晓，但这一次巡行关中，直插基层，关中百姓生产资料的匮乏程度，着实出乎了刘禅的预料。
他们缺乏的根本不是所谓的曲辕犁、龙骨水车，而是一把铁锄，几石粮种，仅此而已。
听着天子这番言语，陈祗思绪一下子也飘到了五丈塬。
这位天子自打亲征以后，非但重视兵事，对农事也同样重视，命工匠们改良的曲辕犁、龙骨水车，还有五丈塬下开垦出来的几十万亩田地，就是明证。
而负责开垦田地的俘虏，在某种程度上，过得似乎比临晋的在籍户口还要好一些，至于耕作的效率，也毫无疑问地比这群用石制、木制农具的百姓要高上许多。
何也？
因为大汉保证了粮种、农具的供应，保证了俘虏每日的口粮，农具每日能损坏数百把，但是五丈塬上的铁匠马上就能将之修好。
临晋百姓是不知道去购买一把铁锄就能多耕几亩地，产出的价值远比一把铁锄高得多吗？
据他调查，非是如此。