1987年的圣诞日，本应该是庆祝耶稣诞生的日子，黑暗被驱逐干净，光明重降临人间。然而在华灯璀璨下，却有许多看到《里斯本丸号》结局的人一声长叹。
因为在这结局里，余切以穿插叙述了近来在舟山调研的渔民回忆访谈。使得这一小说，像是一篇本该在四十年前发布的长篇战地新闻。
在水兵们的歌声中，法官受到动容，决心采纳证词，将里斯本丸号事件，作为二战日军的主要战争罪行之一。
可这还远远不够，因为那些人早死去了。
英国人死去了，渔民们也老去了，他们本该有一场多年后的相会，而现在只有无尽的沉默。因为世上无人知晓。
所以余切不得不贴上访谈，这代表他写的故事，全都是真实的。
读者们在大部分时候，都以为无论是逃难的英国兵，还是远东国际法庭的审判，亦或是站出来的中国渔民，都存在太多文学上的虚构。而在最后一刻，他们发现这完全基于历史素材，甚至有相关的照片和名单，读者悚然一惊，原来这桩奇幻的冒险故事确实发生过。
德国波恩大学的顾彬看到这一幕。只见到余切写道：
【“这些英国兵虽然被俘虏了，但也不是水货！”我们采访的中国渔民回忆说。当时他们划着小舢板去救人时，一个板上只能载三个英国人，那些英国人很守规矩，一、二、三……只要人一齐，剩下的趴在舢板上的人，就自动让开，很是硬气。
然而，当渔民们再一次划着船回来时，发觉一些水兵已经沉下去了。剩下的人极希望能上船，但只要船一满，仍然会放手让船走。
“这些英国兵还是很硬气的，死了也一声不吭。”渔民们说。】
——英国陆军是大份一坨，但海军还是值得说道的，仍然有贵族气质。
顾彬看完后在心中评价道。
他立刻在《龙舟》中向受众推荐余切这一小说：“这份访谈起到了穿梭时空的作用，有极强的渲染力，可类比于《百年孤独》的经典开头。”
“在我所接触到的中国小说家中，只有两人有这种严谨而浪漫的语言。一个是鲁迅，他在《呐喊》开头说‘我年轻时也曾经做过许多梦’，这个‘也’含有过去和现在时间上的巨大变换。”
“另一个是余切。他用了‘我们’这个词，于是我们也成立事件的见证者。我们和余切一齐经历了艰难的真相追查。”
向西走，临近的西班牙，国王卡洛斯同样在看《里斯本丸号》：
【“我很可怜他们，有个人把他结婚的戒指撸下来给我，上面写着他未婚妻的名字，他说他让我保存着，作为信物！有一天他会来中国探望我们！但他再也没来过，也许他死了？”
“我？我很快也开始逃难，两年后就把戒指卖了。我很对不起他。”
“说不定那个英国水兵，不需要那个戒指了！”我问道。
“真的吗？那他挺可怜的。”
一位中国渔民如是道。】
唉！余切就喜欢写这些！
他是在暗示，英国水兵的妻子跑路了？没有等待他吗？
二战岂止是在小小的舟山附近造成了惨剧？也许一些人淹死了还要更好一些。
二战时，离婚申请大部分由英国妇女所提起，因为她们得知，丈夫缺胳膊少腿，也未能博得什么功名利禄，而且英国人显然打不过德国人；二战后，三分之二的离婚申请则由丈夫提起，因为大头兵们打完仗回来发现，留守妇女们与美军士兵发生关系并怀孕。
这一共产生了180万私生子，共占英国战时全部婴儿的三分之一；1945年是二战全面胜利之年，也是英国的生育高峰和离婚高峰“耻辱年”，为了管制到处滋生的性病，政府专门通过了法案。